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161.
我国在现代化过程中对民间信仰进行了有力的批判和正确的引导,有成功的经验,也有深刻的教训;对此进行科学的总结,在当前对我们正确认识和处理民间信仰问题有重要的借鉴和指导作用。  相似文献   
162.
潘洪其 《民主》2007,(7):43-44
国家行政学院综合教研部研究员程萍最近完成的一项调查显示,在接受调查的900多名县处级公务员中,具备基本科学素质的人数比例仅为12.2%,有半数以上存在相信"相面"、"周公解梦"、"星座预测"和"求签"等迷信现象的情况,对其中一些迷信现象的相信程度相当或高于一般公众。这一调查结果令人惊讶,但似乎又并不令人意外。现实生活中,官员沉溺于封建迷  相似文献   
163.
史娟  李智 《学理论》2010,(4):39-40
科学和宗教作为人类文化的两个部分,具有不可或缺性。两者之间并不是筒单的对立、冲突关系。根据辩证法的规则,我们可以得知科学和宗教之间存在着对立统一的关系,清楚的把握两者间的关系有助于促进社会的发展,人类的进步。宗教与迷信之间有着千丝万缕的联系。但迷信不属于宗教的范围,不能把宗教和迷信等量齐观混为一谈。事实上,宗教和迷信是有着本质上的区别的。正确的区分宗教和迷信有利于我们更好的把握科学和宗教的关系。  相似文献   
164.
2001年5月18日,中央电视台、新华社等权威媒体披露了一个重大消息:中央纪委、监察部决定并报请中共中央、国务院批准,给予原河北省委常委、常务副省长丛福奎开除党籍、开除公职处分,移送司法机关处理。随着时间的推移,一个与丛福奎有着千丝万缕关系的“女大仙”也渐渐浮出水面,引起国人的广泛关注。“女大仙”名叫殷凤珍,1954年生于吉林省农安县黄鱼圈村。案发时46岁,因迁户口时将自己减去6岁,对外号称40岁。曾经读过三年半小学,学过几天气功、中医。后自称有预测、看病等特异功能。因长期在外流浪不归而与丈夫离…  相似文献   
165.
方圆资讯     
《民主与法制》2007,(6X):60-61
官员迷信与“官场潜规则”有关,舆论监督对象“申冤”要拿出实据,公众的民意诉求为何被边缘化,法治要先治“官”,取之于民的税收有多少用之于民,  相似文献   
166.
近日,网上各大论坛开始流传一个贴子,题目是《史上最牛的钉子户》。贴子的内容是一张图片:一个被挖成10米深大坑的楼盘地基正中央,孤零零地立着一栋二层小楼,犹如大海中的一叶孤舟。  相似文献   
167.
迷信犯罪者的责任能力评定二例钱玉林,葛梅芳(司法部司法鉴定科学技术研究所;上海200063)郑瞻培(上海市精神卫生中心;上海200030)近年来迷信活动又有所抬头,特别是在某些文化落后地区更为严重.因此近年来迷信犯罪案件在司法精神病鉴定中办越来越多见...  相似文献   
168.
现如今.政坛上有一股邪风刮得甚猛——官员迷信。有些党员干部,甚至是党的中高级领导干部,不信科学信佛学,不信马列信“大师”。他们进庙烧香,见神磕头,仕途失意求签问卦,热衷选用“吉祥号码”,每有大事要选“黄道吉日”,甚至荒唐到录用人员时要看其“生辰八字”,提拔下属时要看其姓名笔划:听说哪里有“大师”、“大仙”、“高人”、“神算”,他们便不辞辛苦虔诚拜谒,千方百计与之结交:对“大师”的指点奉为圣旨,对“大仙”的“神意”深信不疑。假如前后左右有人稍有疑问,他们或面有愠意,或历言喝斥,而将与他们一样虔诚迷信之人视为同道。  相似文献   
169.
张鸣 《法制博览》2011,(16):7-7
这些年来,佛道很风光,会看风水的人,生意也特别的好,名气大一点的,每每宾客盈门。有权和有钱的人,似乎都好这一口。特别是有权人的热衷,对这些人的生意,有极大的广告效应。这些大师们,自我吹嘘之时,一般都会提及他跟哪个领导关系如何如何。  相似文献   
170.
读者之页     
《半月谈》2004,(2):78-81
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