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31.
市场经济对中国经济发展发挥了巨大作用,但也不能低估其副作用。它激励人们去竞争、去创新,但也造成相当部分人的自私自利并发症;它促进个人和企业自担风险、自主决策,但也使得一部分人追求超乎政府法规法令的不受限制的自由。  相似文献   
32.
梁欢 《法国研究》2008,(1):65-66
法兰西共和历,又叫法兰西大革命历,是在1789年发生的法国大革命期间采用的历法,现在已经废止。但是当时的很多历史事件都是用这种历法记载的,比如“雾月政变”等。法兰西共和历是由国民公会所实施的最大的改革政策之一,目的在于通过改变时间与空间的参照物来最大限度的改造整个社会。它反对迷信,反对崇拜,反对礼拜目,反对圣人,宗教节目也以理性、科学、自然、诗意、思想和乌托邦的名义被废止。  相似文献   
33.
山西五台山有一座大孚灵鹫寺,阎锡山每次经过这里都要到寺里去烧香拜佛。他之所以那么虔诚地到该寺去叩拜,是因为听其母亲说,曾经梦游灵鹫寺,并从寺中把他抱了出来,后来就生下了他。因此,阎锡山相信自己不是个凡人,是庙中的神灵转世,是来拯救万民于水火的。只是,这个“神灵”最终连自己也没有从水火中走出。另外,这个新军阀最忌讳地名。抗战爆发后,他带着第二战区党政要员来到陕北洛川,本来是住在这里的,因为洛川即为“落川”,而阎锡山的字是“伯川”,于是就转移到了宜川,宜川太适合他了。1940年,阎锡山将战区司令部移驻山西吉县的南村坡。  相似文献   
34.
今年两会期间,广东省政协委员汤镇业在接受记者采访时表示,他深受“信骚扰”和“信诈骗”之苦。他说:“虽然我没有受短信的骗,但我周围有不少朋友受骗。”因此他提出《手机实名制可治“信骚扰”》的提案。工业和信息化部已会同公安部、国务院新闻办等有关部门联合制定手机买名登记制度的法律规范,正等待国务院审批。(6月4日《广州日报》)  相似文献   
35.
薛涌 《法制博览》2009,(16):79-79
大学太多,有名的技工学校太少,中国的教育结构头重脚轻。这里的制度原因,比如许多学校为了提高自己的行政级别而拼命升级等,已是众所周知的事实。但制度因素无法解释一切。毕竟,大学建了那么多,总还填得满,总是有人要上,而且在大多数情况下还需要竞争才进得去。明知大学毕业并不等于找到工作、不少大学在粗制滥造,为什么还有那么多人心甘情愿地要上大学?对这里的文化原因,  相似文献   
36.
在马克思主义中国化的起步阶段,以毛泽东为代表的中国共产党人,打破“唯上论”、“唯共产国际论”、“唯书论”等迷信盲从,把马克思主义同中国革命具体实践相结合,创造性地开辟了中国特色的革命道路,提出了实事求是、一切从实际出发的思想路线,初步形成了中国化马克思主义的科学理论。推进当代马克思主义中国化理论创新,必须破除以“马教条”、“洋教条”、“古教条”、“新教条”为代表的形形色色的迷信盲从和教条主义。  相似文献   
37.
屠雨迅 《民主》2009,(5):56-56
在信息爆炸的当今世界,有一类信息最受大众关注,那就是明天会发生什么?例如股市、楼市、期货等等明天(未来)是涨还是跌,往往令人魂牵梦系,因为这关系着很多人的切身利益甚至生命。其实人类自有思维的那一刻起,就没有摆脱过对未来的焦虑:明天,太阳还会照样升起吗?我们还会像今天一样平安地度过吗?  相似文献   
38.
39.
我党一向崇尚科学,反对迷信。我党在1921年建党时就高举“科学与民主”旗帜,坚决反对封建迷信;延安时期提出了“新文化”的科学思想;在建国初期,取缔和摧毁了反对封建迷信组织;改革开放以来,我党继续弘扬科学,坚决反对迷信,打击邪教。  相似文献   
40.
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