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232.
南宋真德秀的《心经》和明代程敏政的《心经附注》是宋明学术由朱子理学向阳明心学转变过程中出现的作品,两者都站在朱子学的立场而集中发挥朱子之"心"论。但两部作品并没有被中国后世学者所重视,而是流传到朝鲜后对李退溪产生了重大的影响。本文对《心经》及《心经附注》的结构、内容和作者的学术倾向做细致的考察,进而得出朱子后学中对"心"问题的重视与退溪间的传承关系,同时也批判的分析《心经》和《心经附注》对退溪学问倾向影响的程度和意义。 相似文献
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235.
侃侃 《共产党员(沈阳)》2015,(3):51
<正>"干事创业一定要树立正确的政绩观,做到‘民之所好好之,民之所恶恶之’。"这是习近平总书记同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时的重要论述,也是对新时期党员干部如何树立正确政绩观的重要阐述。民之所好贵在心中有民,公仆好之重在行动为民。党的根本宗旨是为民服务,党的奋斗目标是为民造福。心中有民,党员干部特别是领导干部才能树立正确的政绩观,解决好为谁谋事业、怎样谋事业的根本问题。圣人无常心,以百姓之心为心。清朝文人梁章钜在 相似文献
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在去内蒙古阿拉善盟之前,只听说那里是西北大漠,北京等地春天的沙尘多源自那里。直到亲自体验完这次阿拉善之旅,我们对阿拉善的印象才大为改观。阿拉善盟位于内蒙古自治区的最西部,北部与蒙古国接壤,边境线长735公里,全盟总面积27万平方公里,辖阿拉善左旗、阿拉善右旗和额济纳旗三个旗。阿拉善盟历史源远流长,文化底蕴深厚,古代连接中国的中原地区和中 相似文献
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王铁民 《广东青年干部学院学报》2005,19(1):79-80
言语是由语境语意语情和语言构成的立体网络体系,修辞就是在这四个层面上分别对境、意、情、言进行修治,以达意传情成事。这与传统修辞学的定义、性质有别,因称别论 相似文献
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目的:探索"用进废退"现象及其对现代养老服务(生活自理老年人)中的应用价值.方法:采用文献分析法和观察法,从"用进废退"的视角观察分析机体、器官用与不用的现象、结果及其与现代养老服务的内在联系.结果:机体、器官经常、适量、适度和科学的运用训练,一方面其形态、结构、功能会发生有利的适应性改变,这种适应性对生活自理老年人养老服务中延缓老年人机体衰老进程、提高生存质量和延长寿命有重要意义.结论:我们可以将"用进废退"理论运用于现代养老服务中,通过经常、科学地"运用"器官,保持或提高器官功能,提高老年人健康水平和生存质量,减缓衰老进程. 相似文献