从“将备五德”看领导者应具备的素质

<孙子兵法>是我国一部著名的兵法典籍,其中关于将帅的论述对于后世的带兵者不无启迪,即使是进入二十一世纪,其中的"将备五德"仍然对领导干部素质与能力的提升有着十分深远的意义.本文从"将备五德"入手本文,探讨新时期、新阶段领导干部应具备的素质与能力.     

忆乔信明同志

乔信明同志离开我们已经30年（此文写于1993年——编者沌）了。光阴易逝，而老战友之间的情谊和乔信明同志那种生命不息、战斗不止的精神，却总是让人记忆犹新。     

人无“信”不立

“信”乃人言也．人与言合成一个单字作为表现形式，突出了当年造字者对人言的格外重视。     

儒家诚信之德与政府诚信建设

诚与信是儒家重要的道德范畴,是一个人立人处事的根本原则,同时也是执政者治理国家应该遵守的基本规范,它是联系人际之间、人与政府之间的精神纽带,在调节人与人、人与政府相互关系,维护社会稳定时有着巨大的作用。在当代为政以德的新时代中,重新挖掘儒家诚信思想的精华,对于加强政府诚信建设,建立君民互信的信用体系有着重要的意义。     

打造爱岗敬业平台 建设“四有”职工队伍

《把信送给加西亚》是一个传奇的故事。美西战争爆发前夕，美国总统下令罗文中尉，将一封绝密信火速送给古巴起义军首领加西亚将军。罗文接过信，没有问：“谁是加西亚？”“他在什么地方？”“我怎么才能找到他？”“为什么非要我去？”“别人不能去吗？”而是历尽磨难、出生入死，把信送给了加西亚，从而赢得了战争的胜利。     

重读《致加西亚的信》谈成就"英雄"的模式研究

本文从《致加西亚的信》中罗文成为英雄说起,并结合相关现实,对如何成为行业的"先锋"提出了相关见解。     

"艺术终结论"批判

"艺术终结"是20世纪美学的一个重要议题.通过对黑格尔和丹托的"艺术终结论"的分析,可以发现其理论并不能支持"艺术已经死亡"这个为大多数学者所理解的结论."艺术终结"之后,艺术将继续存在,条件是必需存在于哲学解释的"理论氛围"之中.与此相应,哲学必须借助艺术来达到它自身的目的.艺术与哲学的结盟,是双方的共同要求.     

论翻译标准中"信"的基础地位

翻译即不同语言之间或同种语言不同时期、不同地域间在使用实践过程中意义的相互转换。翻译标准是翻译活动必须遵循的准绳。进行翻译实践时，应严格遵循翻译标准，尤其是“信”的标准。这样做不仅对理论研究，而且对实践应用都有其重要意义。不但可使读者充分发挥自己的思考能力，在主观上更好地融入作品，而且可以促进文化交流走上健康之道，还能让翻译的真正意义得到体现，使翻译理论研究进一步深入。     

民意调查的自信与他信

中组部委托国家统计局在全国展开组织工作满意度民意调查,这是一件好事。一向有些神秘的组织工作本身,也开始关注民意了。而多少年来人们就说,组织人事的腐败,是最大的腐败,很多腐败官员,"要想富,动干部"的格言及其实践,也的确给我们的组织人事工作蒙羞。关注这方面的民意反应,无疑是改善工作矫正失误的良好开端,使今后的改进建立在科学实证的基础之上。     

浅议鉴定结论的运用

鉴定结论作为一种证据,其价值在于被采信,而采信的关键是审查判断。在审查判断过程中,明确审查的范围和内容可以为法官指明方向,而方法运用的得当则可以有效发现鉴定结论中的问题所在,查明事实。本文就审查判断的必要性、范围和内容以及方法作了系统阐述,以期对司法实践有所裨益。