公共选择理论假设的限度分析

公共选择理论在政治学领域中的应用性与适应性问题一下以来备受关注，尤其是公共选择理论的“经济人”假设引起了广泛的争议与挑战。本文分别从自我利益与理性行为两方面，对公共选择理论这一假设进行了限度分析，并评述了公共选择理论对此所给予的积极回应——提出了改进中的新经济人假设。进而得出公共选择理论只是部分地而不是全部地解释所有政治现象的结论。因此，应该由政治学理论的某些部分来完善与补充。     

国企人员退出机制的思考

员工退出机制在人力资源管理中具有重要的作用，如果缺乏科学的退出机制，那么人员的进出问题就不能有效实现，人员才能不能有效利用，那么人力资管理中的各个环节，诸如：招聘、激励、绩效等就失去了原本的意义。本文结合人力资源管理相关理论，首先从全新的角度界定了国企的退出机制的内涵，其次分析了国企退出机制实行的作用，然后分析了退出机制在国企实行中的阻碍因素。最后结合著名的“GE活力曲线”等理论创新性地提出了构建科学的国企人员退出机制的对策建议。     

乡村协商式治理模式:民主意涵、生发机制及路径选择——以浙江为个案的思考

近年来,协商式治理模式在我国乡村治理实践中受到越来越多的关注,各地乡村侧重从决策、管理与监督等不同层面积极探索乡村协商式治理新形式.社会经济发展的客观需求、乡村治理的现实困境是当前乡村治理变革得以产生的根本动因,而基层政府的适时推动则决定着乡村协商式治理模式的制度绩效,这也决定了当前乡村协商式治理创新机制所具有的内在限度.在此基础上,本文指出了乡村协商式治理模式进一步发展的路径选择.     

大学生到基层就业之我见

时下，越来越多的大学毕业生顺应时代潮流，响应党的号召，自觉选择到农村、车间等基层和生产一线就业或任职，贡献才智，建功立业，得到了社会各方面的高度评价。然而，也有人竞错误地认为，大学生与农民“同工同酬同吃住”是人才浪费，并把这一现象戏称为“民工化”就业。看来，纠正这种错误认识，对树立正确的就业观、人生观很有必要。     

经济全球化与当代中国国家主权的理性选择

主权是国家的基本属性,是一个国家在国际体系中拥有的生存和发展的权力.中国为了争取国家主权经历了艰难曲折的历程.经济全球化作为主权的一种异化力量,必然要求让渡国家主权,从而对主权带来威胁和挑战.应对这种威胁和挑战,中国应该进行理性的选择,拓展和开创国家主权的运作途径,使中国在融入国际一体化的进程中维护和保障国家主权.     

台湾创业投资发展实践及其教训

20多年来,台湾创业投资在学习发达国家经验的基础上,与岛内情况相结合,已在组织形式、政府定位、退出机制等多方面探索出了一套有特色的创业投资模式,成为仅次于美国、英国之后的创业投资发展的最好地区之一。但是,台湾创业投资在资金来源、投资业务等方面仍存在一些局限性。     

气候变化背景下能源法变革与制度创新

气候变化背景下中国能源法肩负着保障能源安全、提高能源利用效率与促进生态保护多重任务.能源法生态化、市场化、人本化发展理性及碳减排的技术路线对能源法律制度变革与发展提供了新的分析框架,在此基础上我国能源法律制度需要在能源战略与规划、能源发展生态补偿、碳预算及碳交易制度、环境影响评价制度、公众参与制度及能源科技研发与创新制度等方面进行创新.     

文化软实力竞争与我国文化软实力建设的路径选择

20世纪90年代以来,各国纷纷采取措施加强文化软实力建设,一场世界性的文化博弈悄然兴起。十六大开始我国也从软实力竞争角度思考文化建设问题,文化软实力建设积极推进并取得了可喜成绩。但我国文化软实力发展存在着与经济硬实力发展的结构性失衡、文化创新能力不足、对外文化传播能力不强等问题,并面临着西方文化对我国传统文化的强烈冲击。当前,我国文化软实力建设在路径选择上应从以下几个方面入手：统筹发展两种生产力,实现经济硬实力与文化软实力协调发展;挖掘传统文化资源,增强我国文化的国际影响力;大力发展文化产业,积极推进文化创新;提升对外传播能力,增强我国文化对世界的亲和力,塑造良好的国家形象。     

国内制度认同问题研究综述

制度认同是社会正常有效运转的重要条件,是执政党提升执政能力的重要制度性资源。随着中国社会转型的快速推进,原有的制度认同的生态环境发生了巨大变化,社会阶层的多元化、利益需求的多样化、价值评价的多元化日渐显现,制度认同问题即成为社会实践结构巨变下突出的社会问题之一。但这一问题在我们的研究视野中并未引起高度关注,因而呈现出研究起点晚、系统研究成果有限的局面,更缺乏对现有的研究进行整合。在这一客观情势下,梳理当前相关研究成果、进而发掘和拓展制度认同问题研究的可能空间,具有重要的理论价值和现实意义。     

"真理的标准"的时代性与"当代真理的标准"

真理标准包含"真理的"标准与"检验真理的"标准两个方面,无论是"真理的"标准,还是"检验真理的"标准,都逐渐由元哲学问题发展为公共性哲学的根本性问题,因为"真理的标准"和"检验真理的标准"都根源于它所处的那个时代.具体说.现代公共性哲学的视域里,真理的标准根源于公共性生活,是选择性的合法化问题.当代社会,由于这种选择性的前提是"公共性"原则,作为公共生活主体的人民的利益,就理应是最为合法的真理标准.当代中国,作为公共生活根本原则的社会主义核心价值体系,是在人民至上思想主导下建立起来的,与公共性哲学视野里的真理的标准相一致,弘扬真理的标准就是坚持社会主义核心价值体系.