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21.
罗伟  聂宗杰 《工友》2014,(7):21-23
正湖北十堰的农民工任传伟当过锅炉工,养过猪。16年前,他投身殡葬服务业,还组建了十堰唯一一家农民工殡葬服务机构。16年来,任传伟和同事们为1万多名逝者整容,守护着生命的最后一站。家庭不幸,善待苦命母亲和继父1977年7月,任传伟出生于湖北省十堰市茅箭区东城开发区陈罗村四组一个贫困农民家庭。父母没有文化,靠捡破烂为生,父亲脾气粗暴,常为一点小事就打骂母亲,母亲常常为此郁郁寡欢。  相似文献   
22.
坚强前行     
《创造》2014,(8)
正"爸爸不哭,我也不哭,我们都要好好的。"地震来袭,一切都在改变。家园瞬间崩塌,生命溘然而逝。用什么来慰藉地震后的昭通?用什么来安息死难者的灵魂?山河破碎,终是故乡。惨烈无情的震灾,可以夺走家人,可以摧毁住所,但却无法斩断人心对家庭与家园的深情和依恋。悲痛、静默、哀思之后,生活还得继续。化悲痛为力量,从废墟中站起,携手前行才是对逝者最好的告慰。废墟之上,顽强的灾区人民在悲伤中开始面对现实、面对生活以及未  相似文献   
23.
<正>四十多天的杀戮是南京最惨痛的印记,三十多万的白骨是历史的耻辱与血泪。77年后,硝烟早已散去,你是否还记得1937年的血色残阳?前事不忘,后事之师。青年当牢记历史,缅怀逝者,勿忘国耻,奋发图强!在历史积淀中前行,守护好每一寸壮丽河山!【习近平总书记在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话】忘记历史就意味着背叛,否认罪...  相似文献   
24.
《中国民政》2015,(6):56-57
孙树仁北京社会管理职业学院殡仪系主任、教授生态安葬是殡葬改革的一种方向。在我国传统的葬式中,土葬是最具有代表性的安葬方式。在土地资源不短缺的时代,逝者遗体随棺木入土自然风化与降解,时间久远的坟头会渐渐削平回归农田,应该说这是小农经济生产方式下的"生态安葬"。这也正是土葬在中国小农经济社会里之所以存在的理由,并形成了根深蒂固的"入土为安"的殡葬理念与传统习俗。随着时代的变迁与进步,这种以土葬为代表的安葬方式及其传统习俗,已经失去了"生态殡  相似文献   
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