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相互依赖理论的变迁及批判 总被引:1,自引:0,他引:1
钟龙彪 《天津行政学院学报》2009,11(5):34-41
在相互依赖理论的研究发展中,经历了三大变化。一是对相互依赖内涵牛口外延埋群朗珠八和移穴,从早期的对经济上单一的相互依存研究发展到现今的包括政治、经济、军事、安全、生态、环保等多元的相互依存研究。二是对相互依赖与国际合作、和平的关系由无条件论发展为有条件论,对相互依赖条件下的国际合作行为的逻辑机制进行了越来越完整的论证。三是相互依赖的研究方法愈来愈科学化,从早期的定性研究转向定性研究和定量研究相结合,并引入了博弈论、电子计算机模拟等先进方法。该理论为我们观察和理解国际关系的本质和特征、为各国政府外交决策提供了一种有益的视角,但它的不足和缺陷也是明显的。它对国际政治过于乐观,有意淡化和回避了社会主义国家与资本主义国家、发达国家与发展中国家之间的巨大差异和对立。忽视了国内政治和观念因素的作用。 相似文献
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赵泉民 《中国浦东干部学院学报》2013,(1):53-61
政府与企业作为两种不同性质的公共组织,他们之间并非简单二元对立。而是相互依存、互为补充的伙伴合作关系。正因如此,决定了体制转轨过程中政企关系始终是牵动政府和企业神经的关键问题。市场化进程中,中国的政府与企业之间关系转型是与经济体制转轨同步进行的。沿着逐步脱离计划经济体制下的“父子关系”而向现代市场经济体制下“伙伴合作关... 相似文献
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2月,应邀率中央社会主义学院访问团,访印度尼西亚、马来西亚、新加坡三国,分别拜访三国政、学、商三界人士,话题大体围绕"包容性增长与亚洲的共同繁荣"展开。公共外交,以诚相待,见仁见智,畅所欲言。行三国、访三界,有忧、有忆、有辨析。梅加瓦蒂之忧:亚洲勿成争斗中心 相似文献
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逻辑悖论通过与现实生活相互观照,或通过形式逻辑演绎,体现人文向度。通过分析并揭示"美诺悖论"、"上帝悖论"和"上帝的烦恼悖论"的实质,提出逻辑悖论的实践问题,以及与人文精神的关系。逻辑悖论是实践活动的有效思维工具。在实践活动中,对逻辑悖论的理解要在意识并回归到人文精神中达到自觉,还要回归到人文精神中构建和谐社会。同时,作为人类文化的一个重要组成部分,逻辑悖论不仅给出了人们生活的理想目标的设定,而且为人们的认识和实践活动提供了方法论,更为人们的生活方式提供了某种精神意境。可以说,在思考逻辑悖论的同时,人们创造着一种有意义的世界。 相似文献
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文化大众化思想是毛泽东文化理论中极富特色的组成部分。从历史逻辑看,毛泽东文化大众化思想经历了一个初生萌芽、不断形成、逐渐成熟、继续发展的递进过程。从主要内容看,毛泽东文化大众化思想包括文化根本来源大众化、文化丰富内容的大众化、文化表现形式的大众化、文化创作主体的大众化和文化服务对象的大众化等具体内容。从时代价值而言,毛泽东文化大众化思想对于坚持社会主义先进文化的大众属性、维护广大人民群众切身的文化权益和促进当代中国大众文化的健康发展均具有重要意义。 相似文献
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虽然中美医疗保障制度存在共同的特征和问题,但产生这些问题的原因以及解决这些问题的办法有很大差异。从更深层次来讲,形成两种制度的逻辑是完全不同的。 相似文献