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241.
现代文明社会的治理模式,应该是德治与法治的高度协调、高度融洽的互动。在坚持法治的总体框架下坚持德治-法治互动,既是对历史经验的借鉴,又是社会现实的诉求。当今中国,必须通过道德法律化、加强制度伦理建设、抓好公民道德教育和培育公民法律信仰,才能实现德治-法治的良性互动。  相似文献   
242.
孔子儒学的核心是其“仁政”管理思想,它包括“为政以德”、“选贤任能”等六个方面的管理原则。它对中国封建社会管理的影响表现在内在机制和外在需要两大方面。它不仅深深地影响和促进了中国伦理管理和道德文化的发展,而且对现代管理也具有积极意义。  相似文献   
243.
《当代广西》2007,(10):8-10
“地大物博,人口众多”,这是从前教科书告诉我们的国情。但是,随着经济社会的发展,人口与资源、与环境日益尖锐的矛盾告诉我们,在十多亿人口面前,我们的国家是“地大物薄”。  相似文献   
244.
党的十七大是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会。认真学习宣传贯彻党的十七大精神,关系党和国家工作全局,关系中国特色社会主义事业长远发展,对于动员全党全国各族人民在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下,高举中国特色社会主义伟大旗帜,奋力开创中国特色社会主义事业新局面,具有重大现实意义和深远历史意义。  相似文献   
245.
刘瑞芝 《新长征》2007,(4):16-16
陈淳同志参加工作40年来,特别是在担任领导职务后,始终牢记党的宗旨,坚持党的群众路线,尽心尽力为群众办实事、解难题、谋利益。陈淳同志是新时期党员干部的榜样,是广大党员的模范,更是组工干部的楷模。当今,全省以加强领导干部作风建设,密切党群干群关系,提高党的执政能力,永葆共产党员先进性为中心,广泛开展向陈淳同志学习活动,作为一名组工战线的普通一员,深深地被陈淳同志的事迹所打动。陈淳同志的事迹可以归纳为五个方面:一是用“四心”接待群众上访;二是让权利服务百姓;三是为维护群众的利益敢于承担责任;四是淡泊名利廉洁自律;五是坚持终身学习。学习陈淳,就是要学习他牢记宗旨、心系群众、服务人民的公仆情怀,永葆政治本色。从组织工作的角度,我感觉学习陈淳精神应着重体现在以下几个方面:  相似文献   
246.
关德伟 《新长征》2007,(4):10-12
2007年2月13日,中共吉林省委决定,在全省党员干部特别是领导干部中,广泛开展向陈淳同志学习活动。学习他牢记宗旨、心系群众、服务人民的公仆情怀;学习他坚持原则、公道正派、务实重行的工作作风:学习他勇挑重担、攻坚克难、敢于负责的无畏精神;学习他一身正气、淡泊名利、清正廉洁的高兴情操。为了把这项活动推向深入,本刊邀请了各阶层各部门的党员干部进行了笔谈,他们从不同的角度发表了自己的学习体会。本期所刊发的只是笔谈中的一部门。  相似文献   
247.
孩子如何支配自己的零花钱,是除了学习之外家长最为关心的问题。本期推出这—话题,旨在提请大家能够理性地看待孩子的这一问题。[编者按]  相似文献   
248.
中国有句古话:“善要人知,不是真善;恶恐人知,便是真恶。”因此,从很早很早的时候起,我们的祖先就筑起了善不留名的传统美德,竖起了恩不图报的道德标准。远的有功成退酬的鲁仲连,近的有毫不利己专门利人的雷锋叔叔。报刊上时不时也登载这种古风古韵的好人好事,对“无名英雄”称  相似文献   
249.
王建军 《共产党人》2007,(10):24-25
胡锦涛同志在中纪委第七次全会上强调,要大力倡导八个方面的良好风气,其中第一条就是“勤奋好学,学以致用”,为此,笔者从学习和做人两个方面谈点体会。  相似文献   
250.
榜样的力量是无穷的。在一定意义上说。他们是榜样更是丰碑。偌大中国,执政掌权的领导干部千千万万,但也不是每一个都真正能让一方百姓记住和尊敬。能让一方百姓永久传颂和怀念的!焦裕禄、孔繁森、周国知、郑培民、任长霞、牛玉儒……他们做到了。因为他们理解了“民”的重要意义,把握了“权”的正确定位。所以,他们“做官”和“为民”的点滴记录,能让人民群众永久传颂!《当代广西》在新年里特别推出“榜样”专栏。本期“榜样”专栏中特编录了几位领导干部,他们分别是乡级、县级、市(地)级、省级和某个领域典型,他们虽在不同的时代和不同的岗位,但是他们都交出了生命和事业最精彩的答卷,无愧为我们各级领导干部学习为官、做人的最好榜样。  相似文献   
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