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861.
诚信不仅仅是市场经济运行的基本道德准则,而且是一种重要的无形的经济资源,其具有与有形的物质资源间样的经济属性。诚信可作为一种要素不断地投入,产生收益,是经济增长的一个内生变量。并在交易中能够降低社会交易成本,提高社会经济运行效率;且诚信作为一种无形的社会资本是市场主体即个人、企业以及政府在市场经济活动中,其自我价值增值的“倍增器”;同时诚信具有市场经济和伦理经济的双重特征。因此,它既能促进经济增长,又能促进经济发展、社会发展和人的发展,是手段和目的的内在统一。可见,从诚信的经济资源属性、价值增值功能以及双重经济特征这三重维度能深度挖掘诚信的经济价值之所在,切实为社会经济领域的诚信建设提供一定的理论支持。 相似文献
862.
传统社会的道德状况需要辩证审视。它所取得的道德成就体现在道德的神圣超验地位、崇高乌托邦道德理想、社会主体的德性至上、为政以德的政治诉求、完善的道德践行机制、伦理秩序的稳定运行等方面,而其造成的道德问题则表现为道德起源的神秘性、道德规范的工具性、道德主体的依附性、道德秩序的等级性、道德实践的虚伪性、道德变革的缓慢性。传统社会的道德状况对当代中国社会道德建设提供的启示在于:不能把道德理想作为评价社会发展进步的唯一标准,不能忽视道德代价在人类社会发展进程中的反面作用,必须在人的理智不断成熟的基础之上谈真正的道德进步,必须克服道德的伪道德倾向来理解道德的真正价值,必须辩证批判传统社会道德文化以解决现代社会道德困境。 相似文献
863.
864.
加强共产主义道德教育,是当前建设社会主义精神文明的重要内容。我们现在虽然处在社会主义初级阶段,人和人之间的关系,是建立在公有制经济基础之上的关系。当然,现阶段我们的行动纲领和经济政策还只能是社会主义的。但是,正像毛泽东同志所指出的,在实行当前的经济政策的同时,我们必须扩大和加强共产主义道德的教育。只有这样,才能更有效地促进社会主义的经济、政治的发展和精神文明的建设。作为最高境界的共产主义道德有它存在的价值,我们应该接受并认同它。 相似文献
865.
866.
如果不是那场非人类般的残酷战争,如果不是因为她们挺身而出换得16位学生的安宁,大抵是没有人记得这13个原本被人们视若卑贱的女人。虽然同处一个屋檐下,包括我姨妈孟书娟在内的16个女学生,对这些同样遭受战争涂炭的失足妇女(有的还是幼女)并不待见,反倒极尽鄙夷,乃至恶言相向。这不仅仅因为她们原本就处于社会道德的洼地,还因为她们的到来,加剧了教堂内原本捉襟见肘的口粮危机。玉墨等人并没有渴望别人改变对自己的看法,她们只是以为,踏进这块 相似文献
867.
868.
869.
对于大多数人来说,计量,是一个看似熟悉,实则又陌生的词语。虽然看不到,但是计量无处不在。无论是在诺贝尔物理学奖理论验证方面的科学计量领域,还是在大飞机制造的产业计量领域,计量都发挥着不可或缺的作用。而对于普通人来说,最熟悉的还是计量的民生领域。据统计,普通人一天至少接触50至60次与计量有关的物品,比如手表、水表、电表、燃气表、出租汽车计价器、血压计、体温计等。可以说,没有计量,寸步难行。就拿上海来说,目前在用电子秤9万多台,在用加油枪9千余把, 相似文献
870.
作为法院“一把手”的院长,是法院的领导者、决策者、组织者和管理者,其政治素质、领导水平、司法能力和道德素养的高低,直接关系到法院审判和执行职能作用发挥的好坏。每位法院的院长都希望成为一名让党组织放心、让人民群众满意、让当事人信服、让下属拥戴的出类拔萃、公正为民、廉洁自律的院长。如何当好院长?具体说就是要做好三件事——用... 相似文献