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111.
112.
在建立和发展社会主义市场经济的新形势下,继承和发扬中华民族优良传统道德和民族精神,其现实意义在于肯定人的价值、强调协作意识,带动社会主义市场经济有序运作;丰富道德内涵、协调人际关系、推进社会主义思想道德建设的健康发展;凝聚民族力量,再现华夏雄威,促使国家振兴、民族统一大业早日实现。  相似文献   
113.
人的道德主体性与主体道德教育   总被引:11,自引:1,他引:10  
人是道德的主体,人的主体性是一切道德活动的内在依据。人的主体性在道德活动中的具体化,构成人作为道德主体的主体性,包括为“我”性、求善性、内在超越性、自由意志性、自我约束性。道德教育本质上是一种主体性的活动,是教育和受教育通过以道德化为中介的交往而实现的受教育德性自我建构的活动。主体道德教育反映了时代的要求,它以教育和受教育主体性的发挥为前提,以民主、平等的教育关系为保证,关注个体的需要,以培养生活中的道德主体为根本。  相似文献   
114.
本文根据对法律与道德的性质和负面效应的分析,认为依法治国离不开道德关怀,以德治国更需要法律保障。只有将法律与道德二者有机地结合起来,实现“法主德辅”,才是历史与现实的必然选择。  相似文献   
115.
“中国式奢侈”忧思   总被引:1,自引:0,他引:1  
"中国式奢侈"--一个令人汗颜、催人警醒的新名词,不是2007年刚刚出现的;2006年这种叫法还很小众,但到了07年经"两会"热议传播得家喻户晓."中国式奢侈",应是从电视剧《中国式离婚》脱化而来,但它并不富于戏剧性,而是带有很强的政治思辨指向性.  相似文献   
116.
正义是和谐社会的精神基石,是贯穿于和谐社会各个层面的核心价值取向。实现社会的公平正义,是构建社会主义和谐社会的一项紧迫任务,因而要将制度正义作为构建和谐社会关键环节来抓。实现制度正义离不开道德正义作为保障,所以道德正义也是构建和谐社会不可缺少的。  相似文献   
117.
《精神文明导刊》2007,(10):11-12
王树先,男。中共党员,福建省永定县抚市镇里兴村村民。 王树先出身贫寒,1951年加入中国人民解放军,参加过剿匪斗争。13年军旅生涯。他先后立二等功1次、三等功5次,受师团营嘉奖多次。  相似文献   
118.
在公安信息管理系统开发中,选择C/S(Client/Server客户机/服务器)结构还是B/S(Browser/Server浏览器/服务器)结构是近期讨论较多的话题.在实际应用中,软件体系结构的确定又起着十分重要的作用;甚至可以这么说,软件体系结构决定着应用系统的"生死存亡".本文主要讨论C/S、B/S结构的特点和区别,以便我们能更好地选择软件开发体系结构.  相似文献   
119.
江苏省小学德育新课程会课研讨活动顺利落下帏幕。这次活动犹如“一夜春风来”,催生了“万树梨花开”。活动中,和谐民主的师生关系、新颖活泼的教学形式、美仑美奂的教学媒体着实令人欣薯、激动不已。然而,反观教学行为、教学效果,我又一次扣问自己:德育课堂究竟拿什么奉献给学生?如何让课堂真正成为学生一次次精神旅行的起点,一次次灵魂飞跃的站台,并藉此让学生看得更高、走得更远、生活更美好?以下是笔者的几点思考。  相似文献   
120.
在社会主义初级阶段坚持集体主义道德原则有着充分的一般和具体的理论依据,同时这是一种超越“传统集体主义”真正集体主义;从理论和实践,从中国的传统和现实看,个人主义绝对不能成为社会主义初级阶段的主导价值观。  相似文献   
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