首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   3580篇
  免费   43篇
  国内免费   10篇
各国政治   46篇
工人农民   33篇
世界政治   120篇
外交国际关系   81篇
法律   694篇
中国共产党   811篇
中国政治   1134篇
政治理论   302篇
综合类   412篇
  2024年   10篇
  2023年   45篇
  2022年   62篇
  2021年   67篇
  2020年   100篇
  2019年   31篇
  2018年   19篇
  2017年   41篇
  2016年   76篇
  2015年   210篇
  2014年   529篇
  2013年   296篇
  2012年   306篇
  2011年   296篇
  2010年   282篇
  2009年   263篇
  2008年   232篇
  2007年   184篇
  2006年   123篇
  2005年   102篇
  2004年   91篇
  2003年   76篇
  2002年   61篇
  2001年   52篇
  2000年   37篇
  1999年   16篇
  1998年   3篇
  1997年   6篇
  1996年   2篇
  1995年   1篇
  1992年   1篇
  1991年   1篇
  1989年   2篇
  1988年   1篇
  1986年   1篇
  1984年   3篇
  1983年   1篇
  1981年   3篇
  1979年   1篇
排序方式: 共有3633条查询结果,搜索用时 15 毫秒
71.
正马克思主义唯物史观内在地规定了人民群众在历史发展中的主体地位和巨大作用,坚信广大人民群众是历史的创造者。群众路线是我们党的生命线和根本的工作路线,从群众中来,到群众中去是党领导工作的基本方法。周恩来同志是我们党的群众路线的理论阐释者和忠实践行者,这里记述的是他坚定地坚持党的群众路线的一些感人事迹。  相似文献   
72.
徐天才 《当代贵州》2014,(15):56-56
正对于读书,几十年来好像一直都是被动的在读。高考以前,和所有的中学生一样,读书是为了奔一个好的"前程"。参加工作后,先是做理论教员,要给予别人,自己首先得有,被迫之下,得读几本。然后在省市党委办公厅(室)做文字工作,文稿服务,需要理解上情,了解外情,吃透下情,也得读几本。后来到农业部门,尽管宏观的东西"麻"不到我,但具体的东西知道不  相似文献   
73.
正为完成对输电线路的巡检,贵州电网遵义供电局道真输电线路工作站有这样一支巡线队,他们常年在荆棘密布的丛林间、陡峭的断崖上行走,如同蜘蛛侠般穿行其间。"我们有多幸福,电网人就有多辛苦"、"被道真‘背夹巡线队’的精神所震撼、所感动"、"他们在行走中证明生命的价值"……近段时间,在天涯、猫扑等国内知名论坛上,一组名为"跟着‘背夹巡线队’挑战悬崖"、"飞檐走壁采访去"的帖子引起网友的广泛关注,目前浏览量均超过100万次,跟帖近万条,以"背夹巡线队"为代表的电网员工受  相似文献   
74.
刘建明 《楚天主人》2012,(10):39-39
据报载,上世纪80年代末,自贡灯展在北京北海公园举行。邓小平在船上观看,一旁采访的四川电视台记者郑兴光也是广安人,他问邓小平,这么多年,就没想过回乡看看吗?邓小平摇头说:我怕。其实他是想回家的。据毛毛所著《我的父亲邓小平》一书中介绍:"我们姊妹几个都很想回家乡看看,可他就是不让。后来父亲告诉我,我们一回去,就会兴师动众,骚扰地方。"1986年,邓小平在成都与阔别67载的幺舅淡以兴相见时说:花有重开日,人无再少年;儿时的美好回忆仅成记忆了。淡老问他为啥不回乡看看,小平说,"我记得离家时,广安只有60万人口,现在有100多万人了,惊动不起呦!"  相似文献   
75.
国内外各界对多道测谎(polygraph testing)的称谓纷乱繁杂。通过对其名称种类、使用频率和表达意向的统计与分析发现,根源在于对称谓的功能和多道测谎原理的理解存在一些不同的认识和误区。通过对称谓的功能、测谎原理、测谎范式的发展脉络、情绪三元结构机制以及人脑进化史的一一辨析和澄清,阐述了使用"多道测谎"作为其称谓的合理性。  相似文献   
76.
《政法学刊》2016,(1):50-58
《周易》是"极天地之渊蕴,尽人事之终始"的经典,在哲学、史学、政治学和社会学等方面,也可以称为集精蕴萃之宝山,是中国传统文化之总纲,于治国理乱、处罪论刑,也为历代治平之要。因此,对《周易》中关于"罪"的相关理念与观点进行分析与研究,梳理出《周易》有关犯罪问题的逻辑脉络与学说体系至关重要。《周易》以"德道"来说明处在不同位上的人应如何"守分"才能"大有",核心则是对人欲的认识;以"中道"强调"度"的把握,即对"人欲"的"损"、"益"得当,便不会获罪;以"正道"讨论执法者心正才能不偏私、不废公。《周易》自阐发人欲而始,阐述恶与罪之辩证,主张协调利欲以化除恶与罪,以教化与刑罚交互为用,终成治世之功。  相似文献   
77.
《中国减灾》2012,(9X):26-28
<正>灾害对女童、男童、青少年、妇女和成年男性等不同人群造成的影响是不同的;这些人群应对灾难的能力也各不相同。灾害的发生有可能会加剧不同人群中早已存在的差异,导致弱势群体面临更少的资源和机会,更难从灾害中恢复。因此,在减灾、备灾、应急救灾和恢复重建等灾害管理各阶段中,充分考虑最弱势群体的需求,促进最弱势群体的参与以及提高最弱势群体应对灾难的能  相似文献   
78.
贫穷之恶     
周保松 《南风窗》2012,(25):82-83
自由主义的正义理念,是视人为独立理性自主的自由人,并在平等的基础上进行公平社会合作,以求每个公民都有机会发展和实现人的自由,从而过上自主而有尊严的生活。笔者最近发表的几篇反思市场自由主义的文章,引起颇多争论。我的观点很简单:我们的社会,穷人较富人少许多自由。穷人不仅缺乏物质,同时缺乏自由。这意味着在一个贫富差距愈来愈严重的社会,人们享有的自由其实并不一样。这个结论引起许多人的担忧,质疑我是否以平等自由之名,主张财富均分。这不是我的主张。迄今为止,我一直强调的,是如果我的分析成立,  相似文献   
79.
《天津政协公报》2012,(3):33-34
<正>齐世英是国民党党务专家,曾主持东北事务。在《齐世英口述自传》(中国大百科全书出版社出版)一书中,齐世英详细回忆与张学良的恩怨过节,提供了关于九一八事变及西安事变的第一手资料。摘登如下。张汉卿说被齐某人教训了一顿九一八事变以后,东北人至关内者甚多,他们有些滞留北平,有些来到南京。到南京与我熟的都来我处,免不了谈到家乡和张汉卿(学良)  相似文献   
80.
想象一下,如果有一帮机器建筑工,能在无人监管的情况下,不眠不休、齐心协力地为人类搭建房屋,或者在火星上为人类安营扎寨,那将是一件多么美妙的事情啊。据美国趣味科学网站2月13日报道,目前美国哈佛大学工程和应用科学学院携手维斯生物工程研究所的科学家正在研制此类机器建筑工。研究人员受到了白蚁堆沙堆的启发:数百万只白蚁能携手合作,建造大小为其数百倍的复杂沙土堆。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号