地上清洁还需口中文明

<正>最近在某村拍摄群众清理垃圾时,见大家有说有笑,气氛融洽,连按快门拍下这一欢快的劳动场景。不料,笔者却被群众连连发问:"拍照片有什么×用?""拍我们老百姓有什么×用?"一连串脏字脱口而出,让笔者好生尴尬。曾几何时,脏话成了一些群众的"搭头话""口头禅"。"我们说话都去掉脏字好吗?现在大家都在搞清洁乡村、生态乡村,眼前大家还踩在污泥里清垃圾,不要脚下的垃圾清除了,嘴上的垃圾又冒出来了!"笔者不禁回话,不     

法律程序构建的基本逻辑

要构建一部较为完善的刑事程序法,立法部门需要考虑多方面的因素。刑事诉讼立法所要解决的首要问题,在于对国家权力与公民权利做出适当的平衡,避免国家权力的滥用,防止公民权利受到任意的侵犯。为此,立法部门需要认真考虑刑事追诉权与司法裁判权、执行权与裁判权的分离与制衡问题,维护被追诉者一的     

专统文化与中国特色社会主义理论建设

马克思主义之所以能够在中国的土地上生根开花结果，不仅成功地与中国革命与建设实践相结合，也成功地实现了与中国历史文化的结合。在中国特色社会主义实践和理论建设中，“以人为本”（人本）与我国传统文化中的“仁本”，“和谐社会”与传统文化中的“和”、“中”，“解放思想”与“经权之道”等都有着紧密联系，都是对传统文化资源的有效继承与吸收。因此，在推进中国特色社会主义建设中，必须重视研究、吸取、融合传统文化中的优秀因素。     

《河北公安警察职业学院学报》征文简则

一、来稿应是符合本刊栏目要求的学术研究文章,其他类文章概不刊载。二、来稿篇幅以5000-8000字为宜。稿件要求论点新颖,论据充分,格式规范,标点正确,引文无误。三、来稿标题应简明、具体、确切,一般不超过20字,必要时可加副标题;署名置于标题下方,署名下方用圆括号注明署名者工作单位、省份、城市及邮政编码。     

服饰与养生 服饰养生选款式

<正>有人问,衣服的款式与养生有关吗?当然有,因为衣服要穿在人的身上,而人要活动,身体要舒适,同时还有个冷暖的问题,款式直接关系到健康。中国古人讲究宽袍大袖,虽然我们今天看起来不太适合当今的工作环境与交通设施,但古人的衣服款式绝对有讲     

成功之道（一）

李嘉诚说,我首先是一个人,再而是一个商人。今天商业社会的进步,不仅要靠个人勇气、勤奋和坚持,更重要的是建立社群所需要的诚实、慷慨,从而创造一个更公平、更公正的社会。我的基金会就是我第三个儿子。过去60多年的工作,沧海桑田,但我始终坚持最重要的核心价值：公平、正直、真诚、同情心,凭仗努力和蒙上天的眷顾,循正途争取到一定的成绩,我相信,我已创立的一定能继续发扬;我希望,财富的能力可有系统地发挥。     

卑微者的冷暖人生

正贾宝玉和贾芸话不投机。宝玉不会想到,在风花雪月的大观园物种之外,还有贾芸这样尝尽酸甜苦辣,为了生活苦苦挣扎经营的人生贾府的落魄亲戚贾芸,不甘于贫困生活,想巴结上贾府的当权者凤姐,要点事做,他想送凤姐一点像样的礼物,可是他没有钱,只好硬着头皮去求开香料铺的舅舅卜世仁。     

坚定对口述历史的信心

正今年是《北京党史》创刊30周年。首先,我代表《百年潮》杂志社,并以我个人的名义,向《北京党史》编辑部同仁表示衷心的祝贺。《北京党史》有一个重要的特色,就是关心、提携年轻人。我公开发表的第一篇学术论文《四十年代参加旧金山会议中国代表团成员组成的斗争始末》,就刊登在《北京党史》2001年第6期。这篇     

“道”之意象与非对象化——与成中英先生商榷

成中英先生对《老子》道之意象的解释有诸多可以讨论的问题。不能将具象的“水”“婴儿”“母亲”“朴”确指为“道”的意象，亦不能将“朴散为器”的“器”确指为显现“道”之无形无名的“确定的器皿”，因为这种对“道”之意象的确定明晰的解释是无效的，对“道”之意象的“正名”（立言），正是对“道”之“无名”的限定。因此，使“道”具象化，“道”的“实体的次序和概念也变得便于界定和描述”这种说法也是不能成立的。而认为某物“反映了道”，这也是将“道”视作独立于意识的客观存在，即某物可成为反映“道”的对应物。显然，这是将非对象化的“道”加以对象化、客体化和实体化。     

提高政研队伍素质 提升决策服务水平

正在深入学习贯彻党的十八届三中全会和省委十一届四次全会精神,全面深化改革之际,我县政策研究室按照议大事、谋全局、求创新、促发展的要求,认真学习贯彻赵克志等省委领导同志对政研工作的重要批示精神,准确定位,转变职能,将政研工作放在"谋事之基,成事之道"的高度上,全力以赴搞好重大课题调研、服务党委决策和干部队伍建设等工作,以优质高效的工作服务县委、服务领导、服务决策,开创了政研工作新局面。一、坚持走"大调研"路子,在重大课题调研上实现新突破调查研究是出思路、做决策的重要方法和手段,是政研室工作的基本