老子之"德"的当代价值审视

老子之“德”是法自然之“道”的具体体现,是以律己、谦恭和贵柔为主要内容的。随着我国物质生活水平的日益提高,人们过度追求物欲的满足,各种矛盾层出不穷,内心冲突不断加剧,人们的精神家园匮乏。所以,重新审视老子“德”的当代价值,对于构建和谐社会,促进人与自然、人与人、人与社会的和谐相处,化解人们的精神危机,具有重要的现实意义。     

庄子人生哲学及其现代意义

道是庄子哲学的基本范畴，是庄子人生哲学的出发点和归宿。庄子豁达的人生态度、自由的精神境界、本真的人格修养和灵动的处世艺术皆来自对道的求索与体悟，而他的这种对人生最高境界的追求精神以及他为人类设置的为人处世的最高原则，对当今社会的我们有着深刻的启示。     

海德格尔论形而上学的终结

形而上学被规定为关于存在者之为存在者整体的真理。按照这一思路的推进，现代欧洲的思想确立了主体的支配地位，而笛卡尔是预先思考了现代的形而上学基础目，在此之后的尼采更是接纳了其形而上学思想提出了强力意志的思想，并最终完成了形而上学的终结目。本文试图理解海德格尔对于此路向的具体规定。     

谈《老子》中“道”的意义

老子把道上升到了形而上学的高度并加以阐发，提出了我国哲学史上第一个本体论意义的哲学范畴。“道”是老子哲学的核心范畴，整个《老子》所建构的思想体系是以“道”作为理论基础的。老子赋予其道各种不同的意义和特性，并通过这些不同意义的道来展示其丰富的哲学思想。老子众多的道主要有四方面的意义：形而上学意义的道、境界形态的道、政治道术领域的道和规律意义的道。由于道在老子哲学中的模糊性和不确定性，其形而上学的道既有宇宙论的意义又有本体论的意义，这种道落实到政治领域而为治国之道，与人生相联系为境界形态领域的道，从社会自然角度则为规律性的道。     

浅议“无车日”

我们所倡导的每年9月22日——"世界无车日"活动,是对广大民众和城市管理者提出如下要求:第一,是让我们恢复行走和积极运动的本性,并不是拒绝汽车,是要唤起广大民众对环境问题的重视。第二,在控制汽车尾气排放、加快发展环保科技、设计和拓宽非机动车道、优化更新公共交通     

铆紧工作交接的链扣

"铁打的营盘流水的兵。"一个领导干部在岗位上工作,总有交流、轮岗、离任的时候,有离任者,就有接任者。"离任者"和"接任者"之间,是一段环节松弛的"真空地带",还是     

构建内陆国际贸易大通道：重庆的现实基础与作为

当前，重庆外贸出口的主要通道是从长江黄金水道，经太平洋-南海-印度洋-地中海-鹿特丹港。受限于内陆的地理位置，该通道运线长，耗时久，货物到达鹿特丹港至少需要45天。     

善意、合作的“他者”——中华民族精神的价值取向

一、敌意的“他者”：民族主义的政治想象 对民族主义的实质，埃里·凯杜里指出：“民族主义是一种综合性学说，这种学说导致了一种与众不同的政治形式。但是，它远非一种普遍现象，而是在最近150年间的欧洲思想的一种产物。”①在法国大革命时期，各地乡间庄严地宣誓放弃各省之间的分歧，迅速去支援在争取自由事业中可能处于危难之中的巴黎或法国其他城市的兄弟。1792年，当国民议会几乎全体一致地决定对奥地利宣战时，当国民议会庄严宣布“祖国在危急中”时，整个法国只有一个呼声：抗战。谁要反对抗战，就被看作对祖国不忠、     

《林则徐两出阳关》推介

在新疆工作过多年（退休后定居上海）的我区著名学者、传记作家邵纯，思路开阔，思想解放，是一位学术成果丰硕的多产作家。自1993年出版第一本著作《酩酊集》以来，先后出版了《历史巨人林则徐》、《科学巨人詹天佑》、《思想巨人鲁迅》、《赤子容闳》、《大海蔡元培》、《英雄马寅初》、《本色梁漱溟》、《林则徐为官之道》、《人生楷模林则徐》、《林则徐史诗》（台湾）、《哲理文谭》等。