依法监管，严格执法，维护城市建设——记靖边县城市建设管理监察大队

近年来．神木县社会经济取得了飞速的发展，教育是民族之本，日益受到社会各阶层的重视，社会办学力量异军突起．政府对学校人事管的紧．调动频繁，使该校大批骨干教师调入外校．导致学校“效益”（社会效益，办学质量）不高的格局。为此．六里碑小学在校长王光田同志的带领下．从深化教师业务培训入手，以教师的业务过关考试为突破口．大胆探索，不断实践，摸索出了加强学习．强化业务．提高技能，质量创优的强校之路。     

西树的微缩天堂

西树说:"袖珍创作对我来说就是生命的一部分,我会在这条路上一直走下去。"第一次看到西树的作品是在新浪微博上。2015年9月,他发了一条为父亲祝寿的帖子,帖子里精选了自己之前做的9件微缩模型的照片,有山间厨房,也有迷你花园,惊艳了一众网友。很多人都表示,这些温暖的场景勾起了他们儿时的回忆,触到了他们心底最为柔软的地方。     

女老板走入“国民党将领后裔”圈套

提到＂少主＂这个称呼,会让人联想到武侠小说中某个大家族的继承人,凡出场都是一副前呼后拥、气势凌人的模样。而在湖北省枣阳市,一个自称是隐匿身份的大家族少主携巨大财富出山,用丝毫经不住推敲的谎言和演技,让一名久经商场的成功女士落入陷阱,骗走巨款。     

江户时代“粹”的审美意识形成的社会背景

"粹"主要是日本江户时期以遊里为舞台的一种审美意识概念,这一审美意识能在江户时代形成并定着与当时的社会环境有着密不可分的关系。参勤交代制使江户发展成为新兴町人聚集、武士多、男性多的消费型大都市。江户的这一城市特点促进了遊里的兴盛,并催生了江户子、伊达等"粹"的审美意识的践行者。以洒落本、人情本为代表的遊里文学的盛行进一步加速了"粹"的审美意识在社会的推广与传播。元禄时期开始形成的"浮世"感在化政文化时期得以定型,并规定了以"粹"的审美意识为代表的化政文化的特征。     

雅韵清歌宝岛行

前不久,台北中国文化大学等四所大学联合邀请南开大学赴台进行文化交流。在市有关领导的安排下,南开大学党委决定在国内外合唱比赛中屡获殊荣的南开大学学生合唱团中挑选骨干组团赴台。我当时作为该团声乐部长,亦有幸参与其中。     

我们需要什么样的文化传承——《中国蔚州民俗文化集成》读后

由王志军、田永翔主编的《中国蔚州民俗文化集成》（10卷本）,摞在案头,高度足有一尺。每每展卷阅读,总感觉像面对一个山系的连绵峰峦,文图浩瀚,蔚为大观,立意高远,有益传承。《中国蔚州民俗文化集成》分为《古代国的乡土》、《神话与传说》、《故事与笑话》、《窗花口述史》、《红色记忆》、《歌谣与谚语》、《蔚县秧歌》、《民间对联大观》、《地方剧种概说》、《古城堡里百工考》,共约200万字、1000多幅珍贵的原生态图片。     

注重在基层培养锻炼干部

正古往今来,凡成大事者,无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。"舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市",便是历史的明证。我们党历来重视在基层培养锻炼干部,在各项改革攻坚任务极为繁重的今天,习近平总书记更是多次对干部下基层作出指示,干部要深入     

后世博时代志愿者精神传承对上海公益慈善事业发展的影响

世博会虽已落幕,但世博留给我们的精神财富将长远影响我们的生活。世博志愿者精神就是留给我们的重要精神财富本文首先阐述世博志愿者精神与公益慈善文化间的关系,在此基础上分析提出世博志愿者的组织、推广、宣传、管理模式和经验值得上海公益慈善事业借鉴学习,文章最后对后世博时代志愿者精神的传承对上海公益慈善事业的影响进行了简要分析。     

万里征途更衣记

我家在江西省兴国县.1934年10月,27岁的我因工作需要从地方再次回到红军部队.长征时,我所在的八军团增加了许多新战士,来不及赶制军装,我就穿着自己那套老百姓衣裳踏上了长征路.进入湖南后不久,八军团解散,我又被分到三军团五师十三团机枪连当战士.     

如果你还记得

正因为那一眼,坚定了他的选择,因为那一抹笑容,爱情便如花儿一般绽放,并延续了半个世纪。如果你还记得,你一定愿意将时光永久地停驻在那一年、那一季、那回眸的一瞬。那是你这一辈子幸福旅程的开始,你温和的笑靥,清澈的眼神,在那个冬日,点亮了他的心房,从此之后,你们开始了相依相伴的一生。那个时候,你是小城里飞机场的一名地勤,而他,是邻省县城的一个富家公子,因为那一眼,坚定了他的选择,因为那一抹笑容,爱情