坊间绣娘

正市井里有一种民俗的诱惑,叫绣娘,见到她们的时候,你一定会被迷倒。她们朴素,朴素得脱俗;她们似乎是跌落在凡间的天使,一颦一笑,尽显女人的古典与柔美。我在大江南北的很多地方见过她们,在秀美的凤凰古城,在日暮的姑苏,在江南的小镇,在上海的田子坊,她们就是你行走的目光与灵魂里的那一朵莲花,不沾染尘埃地独活着。或者是在夕阳的余光里,或者是在雨后青苔的盎然里,她们坐在古老的胡同巷子里,手端花绷子,借着煦暖的阳光,或者细细的微风,纤细的手轻巧地捻丝走线,轻盈飞扬,一股典雅的古典气息便随着疾走的绣针     

红高粱

正高粱挺拔的秆子,排成密集的棚栏,模模糊糊地隐藏在气体的背后,穿过一排又一排,排排无尽头。一轮明月冉冉升起,遍地高粱肃然默立,高粱穗子浸在月光里,像蘸过水银,汩汩生辉。一我的家乡在河南豫东平原,和作家莫言的家乡山东高密都属于东部平     

上海世博会与上大精神的培育

在世博效应作用下，上海城市人文加速国际化、当代化，全面提升文化品质，当地高校也因此乘势而上。上海大学全方位、多层次地服务世博、参与世博，不仅为上海世博会作出了积极贡献，更书写了“自强不息”的上大精神新篇章。晚近，上大将研究重点转向了后世博研究。实践表明，与时俱进，同城市“大事件”共舞，有利于上大精神的弘扬。     

抉微阐幽探求历史本原圆融博观彰显大家风范——论罗宗强先生《读《文心雕龙》手记》的学术价值与学术思想

罗宗强先生《读（文心雕龙）手记》是继其《隋唐五代文学思想史》、《玄学与魏晋士人心态》等学界力作之后的又一大创获，对困扰《文心雕龙》研究学界一些基本问题作了精深的研讨。其学术价值与意义在于推动、学界对《文心雕龙》研究向更细致、更深入方向发展，专著中体现出的学术思想与学术方法具有垂范意义。其学术思想与方法主要可概括为“抉微阐幽探求历史本原”与“圆融博观”的文学思想史式研究。。《读（文心雕龙）手记》必将给《文心雕龙》的研究，甚而中国古代文学批评理论的研究开辟出一片新的天地。     

把城市建到山水间——贵州省第一批国家新型城镇化试点之安顺探索

正"没有条件摊大饼,只有让你蒸小笼。"试点安顺,借势造势,将城镇化的足音点击在山水间,探索向前。这里峰丛与坝子交错,山地和丘陵7871平方公里,为区域总面积的84.9%,是"地无三里平"的典型代表。这里奇色异景,天蓝风清,风景区占幅员面积的12%以上,在贵州高原苗岭山脊线上熠熠放彩,是"定会胜江南"的预言之地。2014年底,安顺市成功入选国家新型城镇化试点,成为全国62个地区、25个地级市试点之一,也是贵州省第一     

走进七里营

"人民公社好!"49年前,毛泽东主席视察七里营村时微笑着说。沧海桑田,49年间,七里营留下了怎样的记忆,又发生了怎样的变化?留在记忆中的"乌托邦实验"11月3日,记者来到了七里营镇政府。门楼上方的红色大理石砖已经残损不全,门楼下方,贴着悬赏告示以及其     

长篇小说《长城万里图》创作始末

洋洋375万字的《长城万里图》，是我国当代著名作家周而复呕心沥血16载创作完成的一部6卷本长篇小说。作品以世界反法西斯战争为背景，高屋建瓴，全面描述了国际国内的政治军事格局之异常复杂的斗争。细致描写了“南京沦陷”“松沪保卫战”“平型关大捷”“台儿庄战役”“长沙失守”“桂柳战役”，以及重庆、武昌、延安、上海等地各种政治力量的分化组合。     

读你千遍也不厌倦——致陶渊明

"少无适俗韵,性本爱丘山"暧暧远人村,依依墟里烟……你的诗句流传了千年,依旧带着清新的味道,依旧发出清脆的声音,依旧萦绕在我们的心头.我拉近千年的距离,仔细地读你,纵使千遍也不厌倦.     

反“客里空”运动及其当代启示

新闻真实性既是新闻理论中的一个重要论题，也是新闻实践中的一个重要内容。1947年，《晋绥日报》自发掀起的反“客里空”运动。以批评和自我批评的方式对新闻失实现象进行检查和纠正，维护了新闻真实性原则。这一自下而上发起的运动。是延安整风运动对新闻工作者进行教育的继续和发展，不仅奠定了《晋绥日报》在中国新闻史上的地住，还使“客里空”一词成为中国假新闻的代名词延续至今。现在，距离当年《晋绥日报》发起的反“客里空”运动已有60多年了，而“客里空”依然猖獗．大有愈演愈烈之势。因此。在新形势下重新审视反“客里空”运动，无疑具有重要的借鉴作用。     

不早不晚，在明朝

利玛窦是耶稣会的传教士,历史上第三拨来华的基督教人士。元朝那会儿,他的意大利老乡马可波罗在游记里记载着,中国的许多地方都建有也里可温寺。"也里可温",就是"拜上帝者"的意思。那是第二拨。再早的,是唐朝的景教,传教士阿罗本受到唐太宗特派仪仗队隆重欢迎的待遇。景教即基督教的聂思脱里派,聂思脱里5世纪任君士坦丁堡的主教,"景者,光明正大之义"。