吴雨初与牦牛博物馆北大核心

“西藏牦牛博物馆是世界上独一无二的,这个事情我们藏族没有想到、做到,但汉族兄弟吴雨初想到了、做成了,我非常佩服。通过西藏牦牛博物馆,他圆了自己的梦,也用实际行动保护、传承了藏文化。”     

走进阿里——探寻古格遗址

阿里古称羊同,在藏语中意为"王的领地"。在古代阿里地区气候温和,人口众多,是藏民族重要发祥地之一,并形成了其神秘独特的文化。曾经有过的辉煌与今天的荒凉形成了巨     

平塘藏字石记

十月里因事过贵州黔南，甫坐未定，当地领导就急切地说，我们这里出了一件奇事。平塘县有一巨石落地，中裂为二，裂面处凸现“中国共产党”五字。我说，世上哪有这等巧事？对方说，凡初听者都不信，人家还讽刺我们说，莫不是穷疯了，编此奇事诓人，因此我们特请专家进行了鉴定。     

大学新生入学教育的“五藏”理论

大学生的思想状况是当今教育管理的热点问题[1],一些初高中表现很好的学生在短短的几年大学时间,会形成一些如政治态度、理想信念、价值取向、自我意识、就业观念,做过高校思想政治辅导员的老师都能深刻的体会到,在新生入学时开展优质高效的新生入学教育,直接影响到今后的学生管理工作的难易,结合中医"五藏"理论,采取直接有效的新生入学教育方式成为目前我校积极探索的新方向。     

定襄西河头地道战纪念馆

正定襄西河头地道战纪念馆位于忻州市定襄县晋昌镇西河头村。抗日战争和解放战争时期,定襄县西河头村的战略位置十分重要。抗战时处于五台山抗曰根据地的西线前哨,是扼守晋察冀边区的西大门。解放战争后期,西河头村更是抵御智村、忻县、太原西面之敌进犯定襄城东解放区的重要屏障和门户。为了防御敌人的袭击,西河头民兵从1942年幵始挖掘地道,初为一般秘密地窖形式,只能藏人不能作战,后来根据斗争形势的需要,逐渐发展成为比较复杂的隐蔽地道并逐步完善。1947年秋,全村动员500余人,经40个昼夜扩挖修筑而成,自东向西的三条主道总长为5公里,52条支道纵横交错。地道分为三层.二层设有指挥所、休息     

历史追溯与现实关切:德国学界西藏研究的新进展

近年来,德国学界在西藏研究方面取得了新进展。德国的涉藏研究表明,德国将西藏看作潜在的政治联盟,纳粹的涉藏活动并没有太多神秘主义内容,希姆莱对西藏有浓厚兴趣,他是纳粹领导层中真正主导第三帝国与西藏关系的人,而在第二次世界大战前后,西藏在德日关系中起到某种作用。对政治人物涉藏活动的个案研究表明,从20世纪80年代开始,由于一些政治人物通过自身及其政党的积极活动,"西藏问题"进入德国政治议程,由此导致了德国在西方的涉藏活动中表现极为突出。德国学者通过在瑞士和印度新生代藏人认同情况的调查分析,揭示了海外藏人在身份认同、宗教信仰、价值诉求和社会融入等方面的异同,年轻藏人群体内部的分化及其在"后达赖喇嘛时代"的政治态度和政治参与。德国的西藏研究提供了大量新信息,提出了一些新观点,但这些研究并未超出西方学者在"西藏问题"上的"政治共识"。     

增加职工的财产性收入

第一,重庆国资可以总结成两个概念,第一个概念就是通过公有财产,增加人民的财产性收入。重庆无论是国资补贴微型企业的创办、还是降低民营企业的所得税,都是通过国有资产增值后藏富于民,遵循的是国民共进的思路,在增加财产性收入上,增加公有财产性收入。     

军法上将陈奇涵与审判45名日本战犯

正陈奇涵(1897-1981),江西省兴国县人。曾拒任蒋介石侍从室主任,被毛泽东称为"赣南农民运动的一面代表旗帜"。他既是战功显赫的开国上将,也是我军唯一的军法上将。在陈奇涵的法官生涯中,对日本战犯的审判无疑是浓墨重彩的一笔。建章立制1954年1月,中央军委决定成立中国人民解放军军事法庭,统一管理全军军事审判工作。2月28日,毛泽东任命陈奇涵为解放军军事法庭庭长。11月,改名中国人民解放军军事法院后,陈奇涵任院长。本着"制法     

灵魂深处的信仰——藏饰在藏文化中的延续

藏民族所穿戴披挂的不仅是服装饰件,而且是一笔巨大的财产,显示的不仅是美,而且象征着豪华与富有。藏饰总是生动而富于激情,在接触肌肤的同时也亲近着藏民的灵魂。藏饰不仅仅是一件饰品,她还是一种文化的延续,一种艺术的诠释,她是来自人们心底最美的期盼、最真的信仰。