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杜甫说过“读书破万卷,下笔如有神。”苏轼也说过“读书万卷始通神。”面对众多的学习科目,面对日益繁重的学业,我们的学生如何能够“渎书万卷”呢?当然,这里不仅仅是在追求数量,而是要强调“读书”二字,要让学生养成良好的阅读习惯。是不是在课堂上简单地提出要求,“今天大家下去看××书。”就能达到效果呢?在教学实践中,我们会发现简单地这样做很难达到预期效果。因此,我们要对学生地课外阅读进行指导,使他们不仅要阅读——“披文得意”(读懂理解),而且要思考——“运思及物”(阅读创造)。 相似文献
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137.
有关效用的德——包括自然的和人为的——主要是通过习惯而得以确立,在道德评判的实践中这些德也是通过习惯而现实化的。不同于自然正义,政治正义是反省的结果。 相似文献
138.
姚国民 《共产党员(沈阳)》2005,(10):30-30
辽宁省义县县委在“三向培养”(把农村致富能手培养成党员,把党员培养成致富能手,把党员致富能手培养成村组干部)工作中,实施“362”计划——培养300名致富能手入党, 培养600名党员成为致富能手,培养200名党员致富能手成为村组干部。县委把任务层层分解,落实到基层,取得了较好的实效: 相似文献
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中青年领导干部是我们党执政力量的中流砥柱.承载着党和国家的未来和希望.在建设中国特色社会主义宏伟大业中责任重大.使命光荣。中青年领导干部文化程度高。基本素质好.在工作中也积累了一定的领导经验.但相对来讲由于其成长历程一般比较顺利.缺乏更多的实践锻炼和各种复杂局面的考验,要成为一名素质全面、能力过硬的领导人才.堪当起党和人民赋予的神圣使命.还必须长期不懈地历练.提升自身的领导素质和领导才能,在各种风浪的考验和艰苦环境的磨练中成为一颗闪亮的“金子”。 相似文献
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理论研究和社会实践经验表明,具有中国特色而又符合现实需要的社会调控机制,应该是以法制为核心,以民俗、习惯、道德及其他社会自治规范为补充的综合性机制。民俗习惯不具有国家制定法的属性,是在人们长期共同的生活、劳动、交往中形成,被用来分配人们之间的权利义务或解决他们之间的利益归属与利益冲突,被人们内心所确信,支配着人们的行为,形成一定时间和空间范围的社会秩序与文化认同的规则体系。本文将针对民俗习惯在实践中的适用情况, 相似文献