看“山”三阶段－略论中国古典诗歌创作的渐入佳境

中国古代抒情诗创作经过了先秦两汉情景分离、情景拼合的"见山是山,见水是水"阶段,即景物单纯只是概念的景物,还没有成为诗人抒情的载体.到魏晋南北朝时期,山水不复是借以比兴的了无生趣的概念意义的山水,而是浸润了诗人灵性的情感化的山水,为"见山不是山,见水不是水".及至唐代,抒情诗创作进入到"见山只是山,见水只是水"的第三境界,自然山水展现在诗人面前的是有情有性的自在物,是情景交融的抒情诗歌创作最高意境,这其中盛唐山水抒情诗尤被奉为圭臬.     

陇上有感

<正>飞天翘首赴云中,浅秋陇上行。悟空访如来,苍龙察旱情。桑田千重网,黄河百折东。忽腾三百尺,徐徐就地平。鸣沙山月牙泉四面环沙山,倒影月牙间。奇幻藏荒漠,绝境隐甘泉。驼铃唤幽梦,胡杨舞蹁跹。涟漪荡谷地,白雾卷平澜。望褶皱山漠海浮绿洲,苍天接荒丘。皱峰万年老,我佛一眼收。阳关午餐美酒葡萄架下餐,换盏推杯笑彻天。举目环望葱葱绿,武帝遣将征阳关。丹霞突兀战狂风,傲骨垒沙城。万舰列矩阵,待命伐西征。     

谁最早喊出“中国共产党万岁”？

井冈山斗争时期,杜修经曾经以湖南省委巡视员的身份多次到过井冈山。1928年6月15日,他在《给湖南省委的报告——红军情形、湘赣边界特委情形、湘南情形》中说：＂土地分了,即有农民自然的呼声,如,‘这样要共产党真万岁就好’。＂根据杜修经的这段话,有学者提出,最早喊出＂共产党万岁＂的就是那个时期的井冈山农民。     

“四抓”激活农村软弱涣散党组织

正一条平坦洁净的水泥公路穿村而过,道路两旁路灯耸立,农家木屋鳞次栉比。漫步其间,但见青檐灰瓦,花木成荫,亭台长廊一应俱全,篱笆古井相映成趣,令人流连忘返。这是黔东南州麻江县坝芒乡大开田村"四抓"之后的村容村貌。作为麻江县最偏远、贫困的行政村之一,近年来,大开田村在县乡两级党委、政府的倾心关怀和帮助下,创新工作机制,通过抓班子带队伍、抓帮促聚合力、抓产业促发展、抓管理促和谐"四抓"措施,后发赶超,实现了组     

政通百业兴 朝阳福泉城——创新社会治理促进和谐发展的磷都智慧

正福泉市在社会治理工作中大胆创新、勇于实践,使全市上下在高速发展的道路上,探寻出发展和稳定齐头并进双丰收的路子。福泉因城内的福泉山而得名。"山不在高,有仙则名",相传一代道教大师张三丰在福泉山得道成仙,福泉山因此在明初就成为蜀中十大道场之一;张三丰的弟子"江南首富"沈万三也曾在福泉山修道,死后葬于福泉山下。     

刘少奇听最没有遮掩的真话

正1961年5月,时任国家主席刘少奇轻车简从,回到老家湖南宁乡县炭子冲。一天,刘少奇在山边小路散步,路过一根电线杆时,他发现上面贴着一张写着"我们饿肚皮,只怪刘少奇。打倒刘少奇"的纸条,不由一愣。纸条上的字迹歪歪斜斜,像是小孩子写的。刘少奇忽然产生一股冲动,想见见小纸条的作者。童言无忌,也许他能说出许多大人不敢说的意见来。回到住处后,刘少奇将这件事告诉了工作人员,交代他们纸条贴     

“买不尽的青林口”

<正>"青林场,东通保剑,西达江彰,步骑车舆往来不绝,通衢也。"——《梓潼县志》卷五《重建合益桥碑记》出江油市,向东北行车60公里,来到蜀道剑门关的南端——二郎庙镇青林口村,这就是历史上赫赫有名的青林场,细细品味,竟有许多不同于一般古镇的风情与历史。青林场又称青林口古镇,始建于元末明初,坐落于王爷山与人字山相汇处。王爷、人字两山成东西走向,逶迤绵延数十里,到青林口古镇时两山仿佛突然而止,成为古     

洞天福地仇池山

在我省西和县南60公里,群峰耸立,莽莽苍苍.在层峦叠嶂之中,有一座突兀陡峭的奇峰,拔地而起,直刺蓝天,独冠群山.这座孤高入云的山峰,就是久负盛名的仇池山.     

孟子的浩气长歌

正孟子,我国战国时期伟大的思想家、教育家、政治家。儒家学派的主要代表人物之一。孟子所善养的浩然之气,经过华夏一代又一代人的实践,升华为一种人格文化,融汇于血脉中,成长于心灵上,贯穿于人伦里。读整部中国历史,我们读出了什么?有人读出了吃人,有人读出了乱治循环,有人读出了内圣外王,有人读出了儒的繁漫流变,这些或许都有道理。即便如此,即便我从不认为历     

《装点关山——梵净山佛教文化旅游的开发研究》

正中国文史出版社2014-6梵净山系中国武陵山脉(横跨湘、鄂、渝、黔四地)主峰,位于今贵州省铜仁地区,自然景观独特,历史文化深厚,不仅为国家级自然保护区和联合国"人与生物圈保护网"(MAB)成员,而且在历史上是西南佛教圣地,与四大名