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141.
随着中国市场经济体制和行政体制改革的不断深入,城市中传统的纵向单一性社区结构逐渐向横向多元性结构转变.传统单位型社区向新型社区转型过程中,单位介入力量的逐步减弱引发社区中传统社会支持网络的衰落.文章分析了传统单位型社区的社会支持模式,探讨了新型社区社会支持网络重构过程中需要解决的问题、所面临的困难以及可资利用的资源.  相似文献   
142.
闵征 《中国监狱学刊》2005,20(3):129-129
龙大轩在重庆《现代法学》2004年第2期上撰文《道与中国法律传统》指出,“道”的原始含义是道路的意思,后引申为事物从起点达到终点所须经由的过程、步骤和所须遵循的规则、规律。它的涵义是:1.道是宇宙的本根。2.道是万物生成、发展、变化的根本规律。3.道是人类不能违抗而只能须应的总法则。关于道的理论.至少在汉以前已被称为“道论”,是关于“宇宙——社会一人生”的由外向内推的思维方式。  相似文献   
143.
伴随着我国经济的不断发展,房地产业也在不断升温,随之而来各种新的问题。知识产权问题尤为严重,同时我国又缺乏相关的法规来解决这一问题。本文拟从房地产业的版权、传统文化、商标权等方面进行阐述。完善我国知识产权方面相关的法律制度。  相似文献   
144.
纪路 《党建文汇》2006,(1):45-45
缠足.这一中国独有的文化现象,正随着它的最后一代实践者的减少走向消亡。  相似文献   
145.
中华传统武德的励士机制及其现代意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
励士是我国古代兵家一直关注的问题,是中国传统武德中重要的组成部分。它在内容上可以分为“明耻教战”的精神激励和“举拔”“赏赐”的物质激励;励士方法上主要有垂范激励法、情感感化法和制度鞭策法三种。本文认为这些理论和举措对于当代提励军队的士气,增强军队的战斗力仍然具有积极的借鉴意义。  相似文献   
146.
张爱玲小说创作继承的民族传统,主要来自明清世情小说、晚清谴责小说和民国社会小说,表现在描写世态人情、写实性、结构散漫性、全知视角、含蓄笔法和通俗性等方面。其小说的艺术优长和缺失,包括狭窄的婚恋题村、平实琐碎的生活细节、松散随意的结构、说书人的叙述角度、微妙的隐喻和暗示以及通俗小说趣味,都源于她对上述中国旧小说传统的继承。旧小说成就了张爱玲的小说风格,也从根本上影响和制约了其思想价值和艺术品质。  相似文献   
147.
吴延溢 《河北法学》2003,21(6):19-23
人们通常将宪法监督模式在总体上划分为四种典型的类型,即立法机关监督型、司法机关监督型、宪法委员会监督型和宪法法院监督型。不同的国家之所以要选择不同的模式,存在着诸多方面的原因,如理论基础、法律传统、历史际遇、司法体制等。对宪法监督模式差异性的成因进行多角度的考察,对我国宪法监督制度的改革有着十分重要的意义。  相似文献   
148.
有着总人口136.2万,其中农业人口122.9万人的宣威市,是云南省人口最多的县级市。近年来,宣威市委、市政府按照科学发展观的要求,突破“农业大市”的传统思维模式,内联外引,走可持续发展的新型工业化之路,促进了市域经济的较快发展。2002年以来,市域生产总值依次为34.33亿元、37.93亿元、47.02亿元、66.34亿元。增速分别为8.3%、10.3%、  相似文献   
149.
<易经>是民族传统文化的经典著作,是华夏文明之源.直观性是<易经>的主要思维方式,激发和催生了先人的丰富想象力和非凡创造力.<易经>里包含着相当多超前的现代科技设想,但是直观性不能使科学研究普及化、量化、细化、精确化、深入化而推动科学的层级发展.既然<易经>的思维方式有长有短,所以我们要扬长避短,以热情而又冷静的心态对待<易经>.  相似文献   
150.
2006年9月,旅居中东B国的中国公民陈XX(男)与叶XX(女)到中国驻B国使馆申请办理“结婚登记”手续时,要求将其“结婚登记日期”写为“2006年8月28日”。其理由是:第一,根据中国传统风俗习惯,8月28日为吉利之日;第二,男方陈XX的家乡正处于房屋拆迁时期,若其“结婚登记日期”早于“2006年8月28日”或“同日”,便可享受拆迁后的分房或其他优惠政策。为此,中国驻B国使馆就可否接受上述当事人的要求请示国内有关部门。  相似文献   
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