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11.
大革命失败后,陈独秀虽然离开中央领导岗位,但他沉重的思想包袱却难以自卸,他不能接受当时中共中央和共产国际的批评,又和新的中央路线格格不入,以至于到后来公开反对新的中央和中央路线。中共中央在对其说服教育无效的情况下,将他开除出党。而陈独秀也与自己参与创立的中国共产党渐行渐远。 相似文献
12.
13.
《学校党建与思想教育》2016,(13)
因为陈独秀的政治身份和政治评价问题,一些学者对陈独秀的文化身份和他在新文化运动时期所作出的巨大文化贡献有意回避或压低。实际上,陈独秀是新文化运动的发起者和领导者,为中国文化的发展作出了重大贡献。青少年时期他深受中国传统文化的熏陶,接受近代西方的思想文化后,对以儒学为代表的传统文化进行了大力批判。他攻击维护封建等级制度的礼教,批判儒学不适合现代生活和压抑人性的一面,否定儒学一尊;他还积极宣传民主和科学,弘扬个性解放,提倡新道德,发起文学革命,进行现代新文化的建构工作。陈独秀并未全盘反传统,他对旧文化的批判是中国文化吐故纳新、向前发展的必经阶段的表现,他对中国文化的发展作出了重大贡献,产生了积极影响。 相似文献
14.
金家凤,1903年出生于苏州吴县,父亲金恩燮曾是当地同盟会的负责人。1919年4月,在上海南洋附中上学的金家凤与侯绍裘(中共苏州独立支部的创始人之一)等同学一起谋划,准备用炸弹暗杀时任淞沪护军使的军阀何丰林。不料计划泄露,几个同学都被逮捕,后来 相似文献
15.
中国共产党的创建,离不开一批创始人的策划和运作。中共"一大"的精神领袖是"南陈北李",实际操作是一张(张国焘)二李(李达、李汉俊)。陈独秀、李大钊无疑是中共的主要创始人,但地位仅次于"南陈北李"的张国焘功不可没。张国焘是中国共产党的创始人之一。过去之所以对此刻意回避,主要是张后来犯了 相似文献
16.
17.
在中国革命实践中,陈独秀根据中国半殖民地半封建的国情,提出了国民革命的思想,以此区别了中国革命和欧洲资产阶级民主革命以及苏俄无产阶级社会主义革命的不同。他认为国民革命包含对内的民主革命和对外的民族革命两个意义,实际上就是要完成推翻封建主义和帝国主义两大任务。在此基础上,他强调了国民革命的不可超越性以及国民革命的社会主义前途。 相似文献
18.
在出席中共一大的13名代表中,包惠僧身份特殊:他是唯一一个由陈独秀个人指定的代表,而非由共产主义小组推选产生的。包惠僧何以得到陈独秀如此器重和信任?探索两人的人际交往和思想联系,很有意思。他们从素昧平生到一见如故的师生;从彼此之间无话不谈的同志和战友,到大革命失败后都离开了党的事业而走上了不同道路的朋友。正是由于两人 相似文献
19.
中共创建史研究历来是学界研究的热点,特别是改革开放新时期,在这方面取得了突破性的进展。但毋庸讳言的是,在中共创建史研究中,还存在着不是从历史中寻觅踪迹,而是从固有的概念出发;不是全面掌握史料,而是有选择的利用史料;不是在历史语境中审视,而是用现代语境去解读历史的现象。 相似文献
20.
正第一次国共合作历来是党史界研究的重要问题。新世纪以来,国内党史界围绕着第一次国共合作的形成和破裂原因、"党内合作"形式、合作时期的重要历史人物等问题,进行了比较深入的研究,取得了一系列丰富成果。本文拟对这些成果加以梳理和综述,以期该问题研究继续走向深入。 相似文献