六尺巷得失纶

史料记载：清康熙年间，文华殿大学士张英在老家安徽省桐城县的居宅旁有隙地，与邻居吴氏争用。家人于是“驰书于都”，张英批诗于后寄归。诗云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂退让三尺。吴氏闻之感其义，也退让三尺。从此，六尺巷的故事在桐城传为美谈，流传至今。六尺巷这一历史文物．现已成为中华民族和睦谦让传统美德的历史见证。     

曾国藩为何不乘八抬大轿

曾国藩在道光年间连年被提拔，升迁极快，十年之间连升了十级，这是难得的恩遇。在升为正三品大员后，按规定轿呢要南蓝色换为绿色，护轿人也要增加到两人．而且乘轿是需要配备引路官和戈什哈的。按大清官制，一二三品官轿前的引路官一般南朝廷按着品级发给俸禄的正七品官员担任。     

炉火纯青：嘉靖及万历官窑瓷器

香港大学美术博物馆与本地十位私人藏家合作，展出嘉靖至万历年间所生产的逾120件明代官窑瓷器，展示明代炉火纯青的瓷器制造水平。     

游记二则

青海头 上中学时，读过杜甫的《兵车行》，后来当了教师又讲过这首诗。诗的结尾写道：“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”本也知道这是揭露天宝年间唐王朝穷兵黩武，连年征战给人民带来巨大灾难，“青海头”是泛指边塞古战场；但那荒野白骨、     

“个转企”一年间

正浙江有个体工商户260万户,占市场主体总数七成。2013年,在先行先试的基础上,浙江"个转企"工程全面提速,用政府之力助推市场主体提档升级。今年一季度,全省累计完成"个转企"110236家。去年,全省新设内资企业19.8万家,同比增长83.1%。其中"个转     

“城隍庙”与城隍文化（下）

城隍民俗与城隍文化的传承 城隍文化越来越被大众接受，其原因还在于它“劝人为善”的警世作用。明万历年间，上海城隍庙仪门上高悬着一把大算盘，     

海瑞：“性格古怪的模范官僚”

海瑞,人称海青天,明朝时期的著名清官,一生忠君爱民,刚正不阿,直言敢谏,虽然清贫却坚持清廉做官,洁身自爱,敢于和贪官污吏,豪强势力作斗争,是深受百姓爱戴的好官。他的事迹在后世广为流传。海瑞对国家和君主,可以说是忠心耿耿,鞠躬尽瘁死而后已的。嘉靖皇帝掌握着全国最高权力,可他却迷信方术,沉迷于修道，20多年守在西苑，没有上朝，终日与经文和青词为伴；海瑞出身于穷乡僻壤，原本朴实无华，却被卷入政治漩涡，他虽然成了一个吏治的典范，但其世界观却与现实不和，他的道德观念在当时看来似乎过于理想了，在那样的现实中是难以实现的，因此，有人说他是“性格古怪的模范官僚”（胡忠信：《极权主义下的道德抉择》）。     

“三尺巷”故事给我们的启示

清朝康熙年间．文华殿大学士兼礼部尚书张英的家人．在安徽桐城老家修建宅院，因地界与邻居发生争执，遂给张英写信求得支持．张英写了一首打油诗作为复信。诗曰：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在．不见当年秦始皇。家人接信后。仔细思量，决定按张英说的．让出三尺。邻居见状，也不好意思再争斗．同样让出了三尺。从此两宅间留出了六尺宽巷道．两家也因此和谐相处．几百年来传为美谈．     

连江两题

吴氏宗祠在连江镇东塘村大井路1号，为明代建筑风格，坐西南朝东北，四扇三间两边夹弄围墙；为木结构，三进，天井游廊。据记载，吴氏宗祠建于清道光年间，已有170多年的历史了。     

忆河南省立小学和廉方教学法

我在民国年间当过两年河南省立小学的教员，11年省小校长，对当时的河南省立小学情况，应该是了解的。但我所在的省立实验小学即省立第十五小学，从抗日战争到解放战争时期，曾从开封辗转迁移至镇平、洛阳、鲁山、淅川、陕县等地，跟其他省小多不在一起，故对其他省小具体内幕，掌握不准。兹就个人所知，概述于后。