高以永：被领导人赞赏的清朝县令

＂得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。＂这是清代康熙年间知县高以永,在河南内乡任职9年间所撰写的楹联。2013年11月26日,习近平在山东菏泽召开座谈会时赞赏了这副对联。高以永是怎样的一个人呢？撰写此联的背后,他又有哪些故事呢？在豫西三县高以永出生于书香门第,世代为官,家学渊源,     

新中国收回东交民巷始末

东交民巷原名东江米巷，明万历年间曾是南方向北京运送江米的集散地。清康熙年间，俄国在东江米巷玉河桥西建了座俄罗斯馆，作为接待俄国使节和来往商人的落脚之处。日后这里成为使馆区便滥觞于此。     

从刘家谋诗看道咸年间台湾社会之状况——记刘家谋及其《观海集》和《海音诗》

本文记刘家谋及其《观海集》和《海音诗》之若干情况,并以《观海集》和《海音诗》所记为线索,再现道咸年间台湾社会之种种状况:海上交通与对岸贸易、对外贸易,营制、吏治(包括幕风)之坏及锢婢、械斗等社会问题,祈雨和驱疫等民俗事象、吴凤传说的道咸版本,以及宗教世俗化的倾向。     

一副对联中的反腐倡廉

正2013年11月26日,习近平总书记在同山东省菏泽市及各县区主要负责人座谈时讲到了一副对联:"得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。"这是悬挂在河南省内乡县老县衙"三省堂"的一副对联,撰联者为清康熙年间的内乡知县高以永。习近平总书记说:"对联以浅显的语言揭示了官民关系。封建时代官吏尚有这样的认识,今天我们共产党人应该比这个境界高得多。"     

《弟子规》导读——言浅意不浅重德重规范孝为德之首德在才之先

《弟子规》原名叫做《训蒙文》，是清代儒生李毓秀所作。这位李毓秀字子潜，号采三，是山西绛州人。根据《新绛县志》的记载，李毓秀生于康熙年间，卒于乾隆年间，一共活了八十三岁。在中了秀才以后，李毓秀没有考取更高的功名，他创办了私塾“敦复斋”，毕生致力于教育讲学，被人们尊称为李夫子。根据儒家传统的精华思想，本着启蒙养正、通俗简洁的想法，李毓秀参考《童蒙须知》《三字经》等相关文本，结合自己的任教经验编写了《训蒙文》。     

宁州陶器烧得绿

华宁县有着悠久的制陶历史,其陶器被称为"宁州陶"。宁州陶以彩釉为最,有华夏古陶之美誉。明洪武年间(1369年),来自江西景德镇的制陶艺人车鹏点燃了华宁制陶业的第一把火。六百多年来,华宁制陶人用宁州大地的泥与水和那悠悠的历史沉淀,烧出了一个绚烂多采的陶艺世界。最特别的是那绿釉,据说绿得让     

清初北方最大的文字狱案

清初康熙年间的黄培文字狱案,是历时四年的清朝一大要案。清廷前后下过六道谕旨,牵动京、省、州、县四级官府,涉连217人,堪称清初中国北方最大的文字狱案。     

清初中国北方最大的文字狱案——黄培案

清初康熙年间的黄培文字狱案．是历时四年的清朝一大要案。清廷前后下过六道谕旨．牵动京、省、州、县四级官府，涉连217人，堪称清初中国北方最大的文字狱案。     

客家人护台御敌、维护祖国统一的历史作用

客家人,是汉族的八大民系之一,世居中原,因战乱或灾荒,几经迁徙,辗转至闽粤赣边区,散居世界各地,共有6562.429万人,大约在康熙年间到民国时期,客家人分五次大规模从大陆迁往台湾。在台湾2300万人口中,客家人有460万,约占1/5。在异常艰苦的迁徙岁月中,客家人养成了一种开拓进取、不畏强暴的     

“恃”与“不恃”

唐朝大历年间,皇帝下诏:任命杨绾为宰相。这是一次正常的人事变动,却在官场引起了不小的震动。先是御史中丞崔宽听说杨绾当上了宰相,立即在当天把自己花园中号称"天下第一"的楼台亭阁全部拆除;而