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211.
明代万历年间,贵州巡抚郭子章作《黔记》,历数贵州人物,而于《理学传》中,着重写了《尚书文恭孙公应鳌传》,推崇他在“理学”上的贡献。清康熙年间,贵州巡抚田雯作《黔书》.在《人物名宦》中写道:  相似文献   
212.
刘诚龙 《唯实》2013,(2):95-95
陈鹏年是湖南湘潭人,康熙年间考中进士,先后任西安知县、江宁知府、苏州知府,到了康熙末雍正初,还任过河道总督,省部级了。看其履历,顺风顺水的,一路高歌;却不知,他一直做着清朝的清官,却几度蹲过大清的大狱——捉到牢里被关,是因贪钱?不!是因廉正;是因害民?不!是因爱民。  相似文献   
213.
何方 《红岩春秋》2013,(2):F0003-F0003
在重庆市石柱县城东15公里、海拔1490米的万寿山丛林中。隐藏着明代巾帼女将秦良玉苦心经营数十年的万寿寨。 秦良玉是明朝末年战功卓著的女性军事统帅、民族英雄、军事家。她原为石柱宣抚使马千乘之妻,丈夫死后,袭任石柱宣抚使。秦良玉曾率亲自创建的石柱“白杆兵”(其士兵均持白杆长矛)参加平播、援辽、平奢、勤王、抗清、讨“逆”(张献忠)诸役。崇祯年间。  相似文献   
214.
人肉窃听     
吴钩 《廉政瞭望》2013,(14):53-53
明初有两个官员,都姓宋:宋濂、宋讷。两人年龄差不多,宋濂生于1310年,宋讷生于1311年。明洪武年间,宋濂被任命为修编《元史》的总裁官,宋讷则当上国子监祭酒(类似于京师大学校长)。  相似文献   
215.
权力的余威     
李天锐 《廉政瞭望》2013,(20):71-71
近日游西安碑林博物馆,在第五陈列室见到了久负盛名的《官箴》碑。该碑系道光年间张聪贤撰文,颜伯焘做跋,原由颜伯焘祖父颜希深最早发现并奉为座右铭。碑文36字:吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威。  相似文献   
216.
默然 《先锋队》2013,(12):50
在中国几千年的悠久历史上,清廉的官员数不胜数,关于拒贿的故事更是多如牛毛,如明朝时周新的"悬鹅示众"、清康熙年间于成龙的"立檄拒礼"、宋朝时刘温臾的"厚谢婉拒"以及反其意而为之的"贪泉瓢饮"等等。但这些都只能称之为文拒,或自律之拒,而用"武拒"这种看似不文明的棒打送礼客方式的,恐怕只有南北朝时代的学者、文学家,梁朝通直散骑侍郎、中书通事舍人顾协一个。  相似文献   
217.
我迁来镇江市区繁华地段的"剪子巷"居住已有经年。从居处外出去热闹的商业大街,必须经过两条不足百米长的短巷子,它们有个奇怪的名称,一名"大爸爸巷",另一名"小爸爸巷"。初来乍到很不习惯"爸爸巷"的巷名,亲戚朋友来访,见到巷口的路牌,有人觉得诧异莫解,有人说是滑稽可笑。本来"爸爸巷"之名已够怪异了,再来个大、小爸爸之分岂不荒谬。旧时豪绅富商娶妻又纳妾,俗称呼为大奶奶、小奶奶,可是从来没有听说过有大爸爸、小爸爸之称。剪子巷里并没有打磨剪刀的作坊或工匠,它的得名缘于巷子的形状和走向。巷子的一端分叉成两股小道,好似一把大剪刀横排于地。在这"剪子"的剪柄处有一座创建于明代万历年间的古老清真寺,人称剪子巷清真寺,剪子巷因清真寺而闻名于当地。数百年来这一带是回民比较集中居住的街坊之一,居住在城东一带的穆斯林就近而来剪子巷清真寺作礼拜,听阿訇宣传《古兰经》和"卧尔兹"。穆斯林尊称伊斯兰教的教长阿訇为papa,汉语译作"爸爸"(baba),义同信仰上教导自己的父执之辈,  相似文献   
218.
弯枣树     
这棵弯枣树长在我的记忆里,它现在是否还在世上我已无从知晓。离开老家好多年,故乡也只是我精神上的故乡了,那里的物事都定格在了我的记忆深处。那棵弯枣树长在我家老屋的门前,老屋是建于民国年间的老屋,属于山区特有的栏杆式建设,吊脚楼。弯枣树就长在我家稻场的坎下,树干约有水桶粗细,在约有一楼高的距离,枣树就向一旁弯去,那个弯处以上又长出无数的枝条,显得枝繁叶茂的样子。  相似文献   
219.
《党课》2014,(1):126-126
明朝洪武年间,有一个叫马亮的年轻人。他出身商业世家,很小的时候就能双手打算盘,而且准确无误,可谓“才高八斗”。经过县、府、州层层推举,马亮被明太祖朱元璋钦点为山东日照知县。  相似文献   
220.
《党课》2014,(3):124-124
中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山曾向下属推荐《大清相国》。这是作家王跃文的长篇历史小说,塑造了清朝康熙年间以陈廷敬为代表的大臣群相,反映了特殊历史境遇中政治担纲者的艰难抉择。因为他的推荐,《大清相国》一时洛阳纸贵,主人公陈廷敬也引起很多读者的兴趣。  相似文献   
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