传统道德观与社会主义市场经济

经济基础决定上层建筑，道德观作为思想上层建筑，必然会随着经济基础的变化而变化。我国传统道德观是在高度集中的政治专制统治和高度分散的自然经济这样特定的社会历史条件下形成的，它对当时个体道德心理的形成起着指导作用。在新的历史条件下，从总体上看，它是不适应社会主义市场经济发展的要求的，但并不意味着传统伦理道德观在市场经济社会就一无是处了，相反，传统伦理道德中的精华部分在市场经济条件下仍发挥着重要作用，我们必须坚持马克思主义的辩证否定观，升华传统道德观，使之成为指导社会主义市场经济条件下道德建设的有机组成部分。     

新形势下集体主义价值观的完善和发展

在大力发展社会主义市场经济的新形势下,集体主义价值观必须通过赋予新的时代内容和新的时代表现形式而加以变革、完善和发展。在对待个人利益与群体利益的关系问题上,必须在维护增进集体利益的前提下,集体利益最大限度地代表、包容正当合理的个人利益,必须尽可能转化为个人利益,经济主体之间应该更具有独立性、竞争性、平等性和互利性;在对待物质生活与精神生活,人的个人价值与人的社会价值的关系问题上,在以精神价值、人的社会价值为导向的前提下,必须更加重视物质生活、物质价值和人的个人价值。     

以德治国大力弘扬集体主义道德原则

党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明若干重要问题的决议》中明确指出，社会主义道德建设，要以集体主义为原则。贯     

集体主义生成路径的“体制”性差异及其当代价值维度

集体主义,作为社会主义的主导价值观,在两种不同的经济体制下,具有不同的内在逻辑和生成路径,并呈现出不同的外在属性表征。作为"现代性"基本要素之一的市场经济,成为推动现代文明生成的基础性力量。它的进取禀性使它对人们"形而下"的经济、政治以及文化的生活结构和人们"形而上"的意义世界,不断地进行着消解和重塑,从而在新的价值逻辑基础上促成了当代集体主义价值维度的生成。     

现代管理新视点：差异

在能够从重视差异中获取竞争优势之前，对于领导者来说很重要的一件事就是要努力去理解已经存在的差异以及它们对工作的影响。     

以人为本及其与人道主义、集体主义、生态主义的关系——兼论马克思主义价值体系

以人为本是马克思主义的最高价值原则.作为价值导向,以人为本贯穿于马克思主义的全部领域.在人和人的关系领域,以人为本体现为人道主义价值诉求.在人和社会的关系领域,以人为本体现为集体主义价值诉求.在人和自然的关系领域,以人为本体现为生态主义价值诉求.马克思主义价值体系是以人为本为核心的人道主义、集体主义、生态主义相统一的价值体系.     

论苏霍姆林斯基的集体主义教育思想及其现代启示

集体主义既是德育中一条主要的道德原则，也是社会主义建设人才必备的道德品质之一。瓦·阿·苏霍姆林斯基对此高度重视。他以马克思主义的教育思想为指导，不但论述了集体主义教育的重要性，而且指明了开展集体主义教育的主要途径，对我国现阶段青少年集体主义教育具有重要启示。     

社会主义荣辱观的价值基础和行为导向

社会主义荣辱观凝聚了社会主义价值观的精髓，“八荣八耻”以为人民服务为核心，以集体主义为原则，体现了社会主义、爱国主义、集体主义基本价值观的要求。     

对集体主义伦理原则的再认识

本文对传统马克思主义伦理学教科书中有关集体主义伦理原则的论述进行了深入分析,说明了其所存在的理论局限性,指出了实现集体主义伦理原则现代更新的基本途径。     

刍议民族文化对企业文化的影响

中华民族传统文化中的集体主义道德、人际关系准则、社会责任感和革新进取精神 ,对建构具有中国特色的先进的企业文化具有重要借鉴意义 ,因而要弘扬中华民族传统文化。