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991.
一、中国传统的和谐思维 为了更好建设现代和谐社会.我们有必要回过头去看看中国古代的和谐思维。总的来说.古代的中国人以其独特的思维模式和智慧建立起了一种前现代和谐社会的典范。从思想文化上看.中国古代几千年的历史.只有朝代的更替而没有文化的根本改变.因此.中国古代的思想只需加以横向的考察就可以了。构成中国古代思想文化的主干是儒道释三家,这三家思想的核心其实都可以归为和谐。 相似文献
992.
62年前,中国共产党人创造性地把马克思主义民族理论与中国具体实际相结合,创建了解决民族问题的“中国模式”——民族区域自治。 相似文献
993.
马克思在<1844年经济学哲学手稿>中深刻论述了人与自然相统一的思想.一方面,自然界是人的无机的身体,人是受动的存在物;另一方面,自然界是人本学的自然界,人是能动的存在物.马克思关于人与自然相统一的思想对于我们发展中国特色社会主义事业、构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义,我们必须关注自然环境和人的活动,促进人与自然的和谐. 相似文献
994.
萨姆·努乔马是纳米比亚共和国的开国元勋,在纳米比亚享有至高无上的地位和崇高威望。他是中国人民的老朋友,曾13次访华,与中国历届领导人都结下了深厚友谊。 相似文献
995.
2004年5月27日,纳米比亚总统萨姆·努乔马在首都温得和克亲自向即将离任回国的中国医疗队队长吴欣颁发了"纳米比亚荣誉公民"证书,以褒奖她在纳米比亚工作的4年中为纳米比亚领导人以及成千上万名老百姓解除病痛所做的突出贡献。纳米比亚总统向外国公民授予"纳米比亚荣誉公民"称号,这在纳米比亚历史上是第一次。一位中国援外医疗队人员获得外国国家元首亲授该国荣誉公民证书 相似文献
996.
武汉市江汉区创新多种方式,以加强党员管理。其主要做法是:各级党组织普遍建立党员信息库,定期进行维护和更新。对社区党员实行分类管理,重点改进在职党员、待业党员、流动党员、“人户分离”党员、年老体弱党员的管理方式。对全区优秀党员实施跟踪管理, 相似文献
997.
由于制度的上优越性,合作社在国内外经济生活中扮演着重要角色,成为与公司、合伙等典型企业相区别的经济组织.但不同的是,合作社是具有社团性、非营利性、人合性和法人性的组织.一直以来,我国理论界对于合作社的性质问题难以达成一致.我国新出台的《农民专业合作社法》明确规定了合作社的性质,虽然可以在一定程度上消除理论上的混乱现象,该法并没有完全回答合作社的性质问题. 相似文献
998.
旅游合同中旅游营业人的民事责任 总被引:1,自引:1,他引:0
在由旅游营业人和旅客构成的旅游法律关系中,旅客经常处于劣势地位,如何保障他们的权益,是一个值得研究的问题.强化旅游营业人的民事责任,为旅客的损害赔偿提供多种救济途径,这应当是未来保障旅客的合法权益的一个行之有效的思路. 相似文献
999.
刑事被追诉人(即犯罪嫌疑人、被告人)知情权(或称知悉权)是伴随程序主体地位的确立而提出来的.现代刑事诉讼理念要求在诉讼构造的设计方面,努力追求控辩双方的平等对抗.结合我国的刑事司法实践,就需要强化被追诉人的防御权体系,以追求攻防的相对均衡,而知情权则是这一防御权体系的前提和基础.我国现行的刑事诉讼法关于被追诉人知情权的规定尚存不足,需要强化并改进.对被追诉人知情权的探讨离不开对现有法律规定的分析,需要从实然与应然的角度做出评析,不仅要明确知情权,而且还要保障知情权的实现. 相似文献
1000.
从大陆法系国家公权利和反射性利益相区分的角度看,与行政主体相对的私人可以分成行政相对人、利害关系人和一般公众,他们是行政法"人像"的具体展开。从本质上看,利害关系人是由反射性利益人转化而来的一类公权利人,这类行政法上私人的确立必将改变行政过程中的利益结构,推动行政过程的民主化,促使行政法重心的转移。 相似文献