试析《反分裂国家法》第八条"非和平方式"之法律性质

针对《反分裂国家法》第八条合宪性探讨自该法颁布实施以来未曾断绝。但认为该条合宪的学者往往将理由集中于国务院和中央军委决定和组织实施的"非和平方式",是其为全国人大授权或由依职权所得之权利。本文从"非和平方式"之性质入手,将"非和平方式"理解为"军事管制手段",并由此展开一系列研究,以期对该法第八条之探讨有所帮助。     

真情磨合：警察与小偷11年的爱心之旅

在古城西安,一位警察和一个小偷的心灵交道已持续整整11个年头。11年前,从这位警察决定帮助这个小偷的那一天起,难题就层出不止,而善良的本性总是在帮助和感化中一一解决,最后直至让这个小偷自食其力……一个11年的真情故事感染着古城的人们。从抓贼到帮贼:遭报复的警察情动惯偷的老母亲1982年12月一天晚上11点多,西安市莲湖区正花路一带早已万籁俱寂。此时,北关派出所警察王金河正在一处新建大厦的工地附近执勤巡逻。他忽然发现不远处工地的高大红砖围墙上,有一个黑乎乎的东西艰难地冒了上来,凭直觉,王金河感觉有情况。他赶紧闪到树后仔细…     

树立执法为民意识 实现依法治市方略

各行政执法部门不单单是一个执法主体,它既是政府形象的体现,也是广大市民判断政府文明程度的窗口,每一位行政执法人员在一定程度上充当着城市形象的代言人,展示着本部门行政执法队伍的文明形象和执法水平.因此,提高行政执法队伍的整体素质,牢固树立执法为民,文明执法的思想,建设一支思想好、作风正、业务精、会管理的高素质行政执法队伍是实现"依法治市"的基本要求.     

非直接利益冲突与社会心理优化

“非直接利益冲突”是社会矛盾的特殊现象，对社会稳定和构建和谐社会形成了潜在威胁，“非直接利益冲突”的发生是不良社会心理长期影响的结果，因此，优化社会心理是预防和减少“非直接利益冲突”发生的治本之策。     

20世纪初期以来马克思主义意识形态在中国话语权地位的变迁

话语权的本意为说话权、发言权,亦即说话和发言的资格和权力。它是文化和传媒研究的重要对象之一。意识形态作为社会文化的有机组成部分,需要在传播中才能为大众所承认和接纳。因而,意识形态也有话语权。     

和谐社会背景下非刑罚化探析

在建设和谐社会的主题下，非刑罚化也逐渐受到了理论界和实务界的重视。但受各种因素的影响，非刑罚处罚方法在司法实践中的运用还很有限，非刑罚化的功能还未充分发挥。剖析非刑罚化在我国实践适用中存在的问题，提出对非刑罚化适用的具体完善。     

论检察机关对非监禁刑的法律监督

非监禁刑是指对罪犯的改造不在监狱等监管场所进行，而是采用非监禁的监外执行方式放归社会中，以公安机关为主要执行主体对非监禁刑罪犯进行的监督改造。检察机关如何加强对非监禁刑的法律监督，加强对非监禁刑罪犯认罪服法的改造，维护非监禁刑罪犯的合法权益，对化解社会矛盾，保障社会稳定，促进社会和谐有着重要的作用。     

以良法之治推进改革开放

宪法的每一次重大修正都推动了改革 改革开放之后中国法治恢复和发展的历史，和改革开放是密切相关、互相促进、相互推动的，谁也离不开谁。让我们简单梳理一下新中国法治建设史上非常重要的一件事，这就是我国现行的1982年宪法颁布之后的四次修正，这四次宪法修正案都发生在改革开放的过程中。     

社区矫正研究略论

社区矫正是与监禁矫正相对的行刑方式。恢复性司法理念、标签理论、社会福利思想、刑罚的经济考量和多元化纠纷解决机制的出现成为国际社区矫正兴起的理论基础。在试点中,我国的社区矫正工作呈现以下特点:分工负责和分类管理相结合,内部协调和各方参与相衔接。社区矫正作为非监禁刑罚执行活动成为当今世界各国刑罚制度发展的趋势,因此社区矫正的制度设计应从法律、机构、人员和项目等方面进行建构。     

非志愿者不参与志愿活动的合理化机制研究——对14名大学生的深度访谈分析

本文依据对14名从未参与志愿活动大学生的深度访谈资料,利用质的资料分析软件NVivo 7,对非志愿者不参与志愿活动的合理化机制做了比较深入的分析.研究发现,非志愿者在阐释自己的不参与行动时,一是通过"内部路径",构建了"内在合理化机制",即从个体自身寻找不参与的理由,从而将不参与行动合理化.他们找到的最主要理由是志愿活动与自我发展相冲突;二是通过"外部路径",构建了"外在合理化机制",即从个体自身以外的与志愿活动相关联的诸多方面去寻找不参与的理由,从而将不参与行动合理化.他们找到的最主要理由是志愿活动无意义、志愿活动缺乏安全保障;志愿组织行政化、官僚化倾向严重;志愿活动的社会支持网络缺位等等.文章最后讨论了上述研究发现的理论意义及其政策性启示.