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991.
992.
<正> 美国的法律教育在世界上颇负盛名。令人奇怪的是,美国没有教育部来领导法学院,而是由美国律师协会来担当此任。这组织是怎样领导法学院呢?简言之,以"法"治法学院。美国律师协会制定了一个《法学院合格标准章程》,就是用这个章程来管理法学院。 相似文献
993.
<正> 一、问题的提出 "关于《中国大百科全书·法学》答客问"(裁《法学研究》1990年第1期,以下简称《答问》)对《中国大百科全书·法学》若干词条的内容提出了批评性意见。笔者以为,《答问》的有些意见是正确的;具有相当的参考价值。然而,《答问》对"civil law"一词涵义的论断,笔者持异议。 相似文献
994.
<正> 一在日本,对法律文化的内涵有多种理解,其中,占主导地位的观点是将法律文化的核心归之于法律意识。这种以法律意识为核心的法律文化研究,勃兴于60年代。1967年出版了川岛武宜的《日本人的法律意识》(岩波书店),1968年和1970年,出版了小林直树的《日本人的宪法意识》(东京大学出版社)和上野裕久的《国民的宪法意识》(劲草书房),1971年,发表了千叶正士的《法律意识的比较研究》(载《法律时报》)。进入80年代后,又先后推出了村上淳一的"读[耶林的]〈为权利而斗争〉》(岩波书店1983年)、大木 相似文献
995.
<正> 在法制现代化进程中,传统法律观念越来越成为一种不可忽视的能量。因此,对中国传统的法律观念进行深入的研究,显得颇有意义。本文拟通过"刑"、"法"、"律"字演变的阐述,来考察先秦人的法律观念及特征。一、"刑"字的产生、演变——"刑"的观念文字是特定历史文化的产物,是在语言的基础上产生的。而语言是表达思维的最主要形式,不能脱离人的思维。因此,特定文字的产生、演变和发展,能够反映出某种特定的社会现象在人们头脑中的认识。文字的产生遵循着事物、概念、语言、文字四者相递产生的规律、事物在先,然后在人们的思维中产生 相似文献
996.
997.
<正> 在1987年8月24日的《北京周报》上,我第一次谈到的有关中国立法文选的一个短评。几个月后,在中国首都,我起初拟买两卷中国法律汇编。遗憾的是,在我所光顾的书店里,所有能买到的只有英译的刑法和刑事诉讼法,以及若干有关国家外资经济之立法的译本。据悉,我所要买的那两个版本,很快便销售一空。只是到了后来,通过一位在人大常委会秘书处工作的好心年青人,我才终于搞到那套书。这个两卷本的法律汇编共有约800页,外国人对之有兴趣是可以理解的。它提供了120多个当今中国有效的法规英译名。这个版本是"法制委员会 相似文献
998.
999.
1000.
<正> 一伊斯兰教法的专称"沙里亚",原指"通往水源之路",泛指"行为"、"道路",进入法律成文期以后又称"沙里亚法典"。教法以教义学为基础,基调是伦理性质的,它以"安拉"的名义,规定了一个穆斯林在宗教上、道德上和法律上应当遵守的一整套义务,因 相似文献