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231.
构建社会主义市场经济道德范式探析 总被引:3,自引:0,他引:3
市场经济以其强大的生命力为人类社会创造着巨大的物质财富。而伴随经济的繁荣,也出现了人们精神的匮乏。一些人为了金钱而出卖友情、爱情,为了权利而出卖灵魂,人格扭曲变形,信仰发生危机,道德开始沦丧。面对这些在发展市场经济过程中出现的道德失范问题,我们有必要正确审视社会主义道德与市场经济伦理道德的规范体系,着眼于社会主义市场经济的健康、持续、快速发展,构建起适应和服务于社会主义市场经济的道德范式。一、市场经济的道德审视(一)利益导向是市场经济活动的首要准则人类社会发展史是一部人类不断使其需要得到满足的历史,社会的… 相似文献
232.
简评公务员道德建设的人性假设 总被引:2,自引:0,他引:2
公务员的道德素质和道德水准在全社会起着示范作用。基于人性假设基础上的公务员道德建设理论,提出道德人、经济人和公共人的理论对公务员的道德建设有着一定的理论意义,但是也有其自身的局限性,其根本的局限性在于忽视了人的本质是社会关系的总和。 相似文献
233.
对市场经济的道德审视 总被引:1,自引:0,他引:1
每一种经济体制都有自己的道德基础或价值意义。市场经济也不例外,自它产生之日起,就蕴涵着深刻、特有的伦理道德内容。市场经济的道德性问题已然成为国内外诸多人文社会科学学科的交叉话题。从经济伦理的视角,理解这一问题的基本意义,揭示市场经济的道德维度,亦即它自身的内在价值尺度与外在价值考量,在当前无疑具有重要意义。 相似文献
234.
本文在社会实践哲学视野中,分别考察封闭社会和开放社会在相应技术、制度和思想观念条件下,人们的责任价值生成及其转向,分析了现实性责任价值、理想性责任价值和评价性责任价值、交换性责任价值的道德内涵,指出这两类责任价值的复合化既是社会实践哲学视野中道德转向的重要前提条件,也是现代社会人们履行社会道德义务的深层动机。 相似文献
235.
家庭教育与青少年成长 总被引:1,自引:0,他引:1
家庭是社会的细胞,是儿童生活的第一环境,一个温馨和睦、文明幸福的家庭,是少年儿童健康成长的摇篮和基础。进入新世纪,我们的生活更趋色彩斑斓,如何发扬中华民族的优良传统,深入开展科学的家庭教育,对未成年人进行思想品德的熏陶,为少年儿童健康成长营造良好的家庭氛围,愈加显得重要和紧迫。一、家庭教育的重要性与现实生活中存在的突出问题所谓家庭教育,是指家中长辈、尤其是父母通过言传身教和生活实践对后代施加影响的活动。对青少年而言,家庭教育既是摇篮教育、启蒙教育,也是日常教育、伴随人一生的终身教育,它在人的成长过程中具有学… 相似文献
236.
信息伦理学的兴起及其内容、视角 总被引:2,自引:0,他引:2
信息伦理学是指研究信息开发、信息传播、信息的管理和利用等方面的伦理要求、伦理准则、伦理规约以及在此基础上形成的新型的伦理关系的应用伦理学学科。信息伦理学尽管是一种新型的伦理学应用学科,但它的出现却并不意味着传统伦理学的断裂,而是传统伦理学在以信息技术为基础的现代社会中的发展。在新型的信息伦理学研究中,可以吸取功利论、义务论、美德论三种不同视角各自的长处,以形成一种综合的理论视角。 相似文献
237.
现阶段中国农民非制度化政治参与行为的思考 总被引:4,自引:0,他引:4
目前,我国农民的政治参与逐步增多,这标志着我国农村地区政治发展程度的提高和我国社会主义民主政治建设的进步。但是,有些地方的农民在政治参与中仍然有非制度化的现象,其原因是复杂多样的,涉及经济、政治乃至文化等方面。对此,必须通过大力发展经济,发展农村教育事业,切实转变政府职能,完善基层民主制度等举措来加以预防。 相似文献
238.
TangMubai 《今日中国(英文版)》2004,53(2):28-30
SEX has always been taboo in China, so the China 2003 Top 10 Items of Sex News chart is a sociological breakthrough. A judging panel of 23 experts, 11 of them women, in the fields of sociology, social gender research, law, medicine, psychology, ethnology and literature 相似文献
239.
据英国《独立报》记载:在过去20年中,亚洲发展中国家的平均经济增长率为6%-8%,亚洲国家成为当今世界经济的强劲增长点。亚洲经济的良性发展趋势是和一些亚洲国家所采取的德法兼治的治国方略分不开的,研究日本、新加坡等亚洲国家发达市场经济条件下的德法兼治的经验教训,对于我国当前建设有中国特色的社会主义市场经济体系,无疑具有积极的参考价值。 相似文献
240.
人们在社会实践中,不断认识和改造自然界和社会本身,对权利现象的认识是一个螺旋式的渐进过程.权利拓展背后的现象之一是法律亚权利现象的存在.在法律体系上,对待权利问题我们常常思维格式化,总是忘却习惯权利和道德权利的存在.我们的态度是惟一的,只承认国家制定法即认为国家制定法是全部的法律,不仅排斥了大量的习惯法,而且还否定了社会和文化的价值观念、伦理道德观念与国家法律的相容性. 相似文献