新农村建设中的法制困境及对策思考

农村法治是推进我国社会主义新农村建设的根本保障。多年来农村与城市在经济、政治、文化、社会生活等多方面的差别决定和影响着中国法制建设的二元状态。鉴于我国是一个传统农业国家、农村人口众多和农村社会主体法治意识不强等原因,农村法治在社会整体转型的特殊时期面临着法治困境,需要我们从整体性和差异性着眼探寻现代农村法制建设方略,以期加快我国法治进程。     

论高校反邪教治理:必然逻辑、实践困境及其化解理路 ——一个理解意识形态风险防控的视角

近年来,我国境内各类邪教组织受到政府严厉打击被迫潜入"地下"活动,开始将黑手伸向高校,利用传统与信息化工具相结合的手段不断渗透.高校反邪教治理不仅是保障师生合法权益的有力武器,也是维护大学校园稳定的长远诉求,更重要的是其作为意识形态风险防控工作的关键节点.同时,针对邪教出现的新特征、新动向,高校在积极反邪教治理过程中,...     

网络空间视域下青年爱国主义教育的困境及消解

随着互联网络技术的迭代更新与普及,新型网络空间已成为改变和塑造新时代青年的重要平台和工具,对于拓展爱国主义教育场域、维护网络意识形态安全、培育社会主义时代新人等具有重要意义。但当前网络爱国主义教育仍面临内容“失信”、形式“失灵”、对象“失控”、环境“失纯”的现实困境,为此必须着眼于场域虚拟化、过程多维化、主体互动强烈化的新变化,从网络爱国主义教育的主流引领、内容建设、形式创新、法律保障、微观践行等方面着手,注重青年网络思辨能力培育,不断开辟网络爱国主义育人新境界。     

数字赋能村级党组织组织力:作用机理、现实困境与实践机制

村级党组织组织力是农村基层党组织领导乡村社会建设并逐步实现党的纲领的总体性实践能力。在数字下乡的历史进程中,数字正在重塑我国农村社会的生产生活方式并为乡村现代化提供现实指向,村级党组织组织力据此迎来了数字赋能的时代转向。当前,村级党组织只有积极领导乡村经济建设、政治建设、文化建设等数字化转型的历史实践,完成数字聚能、释能、固能,正视数字赋能在实体向度、主体向度、政制向度、文化向度的现实困境,实施系统性筑基机制、提优机制、保障机制、转化机制,才能面向乡村现代化的数字蓝图,达成数字赋能村级党组织组织力的宗旨。     

破窗理论:行乞人员犯罪治理困境及路径探索——基于259份刑事裁判文书的实证分析

通过对十余年来259份刑事裁判文书实证分析发现,行乞者犯罪近几年呈现平稳增长、犯罪分布分散化、常实施传统侵财及侵犯人身安全等犯罪、累犯或前科占比较小、轻刑化趋势明显等特征。犯罪场域监管力度不足,以及行乞者贫困、学历低等个人因素,成为行乞者犯罪的重要诱因。“破窗理论”中的失序行为常与犯罪相伴而生、当失序行为叠加至“上限”时易引发犯罪、通过秩序维护控制犯罪等主张,较为契合行乞者犯罪之治理需求。因此,需要通过改善场域环境,多方联动治理,倡导设立“邻里守望”项目改善行乞者犯罪的外部环境;在行乞者陷入行乞前,精准扶贫;在行乞时,强化救助;在犯罪后,辅以司法人文关怀。     

习近平外交思想中的全球协商治理观探析

党的十八大以来,面对复杂多变的国际形势以及全球治理的困境,习近平总书记从百年未有的世界变局和民族复兴的战略全局着眼,提出了坚定捍卫多边主义和自由贸易、推动全球治理体系朝着更加公正更加合理的方向发展的主张。特别是在推动国际关系民主化方面,他将协商民主的思想推广到对全球治理的思考,阐述了共商共建共享的全球治理观,明确提出了协商对话应作为全球治理的主要方法。梳理习近平总书记的重要论述,可以发现,他对当今全球协商治理体系中存在的问题都进行过思考,并提出了指导性的应对方略。这些思考和论述是将协商民主理论运用于国际关系领域的创新发展,它为发展中国家提升自身的国际话语权和规则制定权,以共商理念推动全球治理机制向公正、公平、公开转变,进一步推动人类命运共同体的构建提供了方向指引。     

生命历程视角下农家子弟的婚恋困境研究

以往青年婚恋问题研究对农家子弟这类特殊群体关注不足。本文以90后农家子弟为研究对象,基于生命历程理论视角来探讨这一群体的婚恋困境。研究发现,90后农家子弟的婚恋困境是其生命历程累积劣势的结果。家庭背景与教育背景双重劣势的农家子弟在城市婚恋市场中处于结构性弱势地位,其面临的婚恋困境表现为:过度单身与恋爱经验缺乏;教育同类匹配与择偶范围狭窄;阶层内择偶与择偶难度增加;社会资本缺乏与择偶机会有限;经济资本薄弱与婚姻市场地位边缘。农家子弟的婚恋困境与其生命历程中渗透的城乡二元社会结构、高校扩招与学历贬值、社会阶层固化风险加大等社会结构性因素有关。     

美国陷入疫情困境的体制根源

美国政府防控新冠肺炎疫情不力有其深刻的体制根源。美国民主体制滥用自由导致失序风险,权力分散影响治理效能,存在低效缺陷。美国民主以个人主义为基础,使社会逐步陷入自我泥潭、公共和个人生活的隔阂逐步扩大。美国民主唯资本逻辑难以实现其所宣称的保障人权的价值目标。美式选举以及美国自由民主与霸权主义的共生关系决定了其难以承担相应的国际责任、履行相应的国际义务。