科学历史的经验和教训

科学和民主相辅相成,是现代社会赖以发展、现代国家赖以生存的内在动力,是现代文明的基映,也应该是社会主义国家的立国之本。     

今天,我们特别需要求真精神

<正>"大师"问题不是一个偶然的、孤立的现象。气功热是上世纪80年代初出现的,开始是健身运动,到80年代中后期蜕变成特异功能,什么意念移物、隔墙取物、远程搬运等等,净是怪力乱神。到了上世纪90年代中期出现了"法轮功",已经初具"宗教"的特征了。这个变化过程其实折射出中国当代的社会变迁。从毛泽东时代的国家型社会主义到今天的市场经济转型,这是当代中国最基本的变化。毛泽东时代的社会主义—共产主义运动,既是利益     

社区民警老郭的“婆婆妈妈经”

退休教师虞老师年已八十,有两个女儿,大女儿在北京工作,小女儿长年生病住院。老伴十几年前因病去世后,虞老师一直独自生活在杭州市西湖区浙大求是村一幢建于上世纪80年代的老式六层楼里。这天,家里的电灯泡突然不亮了。曾经教物理的虞老师想自己爬上凳子换灯泡,但担心年纪大会跌跤,一下子没了主意的老人就给远在北京的大女儿打电话,一边哭一边诉说着自己的无奈。大女儿只好一边安慰老父亲,一边给老家的社区民警郭杰民打电话。     

保安押运企业如何拓展新业务

从20世纪90年代开始,我国银行业自行组织的金融押运守护业务逐步向保安企业转移。保安押运企业的成立,标志着金融守押业务走上专业化、集约化的轨道,     

“拒绝利益”是大智慧

20世纪80年代初,一位大学刚毕业的上海小伙子创办了一家扑克牌生产公司。小伙子生产的扑克牌,手感舒适、包装华丽,很快受到了市场的欢迎。     

日本媒体的左中右

日本右翼报纸主要以《产经新闻》和《读卖新闻》为代表。 上世纪80年代之前,日本主要的右翼媒体是《产经新闻》。     

彭浦新村——幸福的工人新村、和谐的文明社区

彭浦新村街道位于闸北区西北部,因彭浦的母亲河-“彭越浦河”得名,是一个50年代建设、70-80年代发展、90年代建成的特大型居住区。彭浦新村街道东至岭南路,西以东高泾河为界,南至铁路北郊站北围墙、场中路,北接北长浜、高压线走廊、共康路。辖区面积3．3平方公里,下辖33个居委会,66个居民小区。     

革命公墓为何选址在宦官驻地八宝山？

改造为八宝山革命公墓前的褒忠护国祠 新中国成立伊始,百废待兴,但周恩来总理在日理万机的同时,一直在考虑一件大事：为在战争年代牺牲的革命先烈们选一处永久安息的地方,又能作为教育后代的场所;现任高级领导干部和知名人士一旦病故也有一个合适的安葬处。     

《交城山》的幕后插曲

这是一首流传在山西交城、文水一带的民歌,起源于清代甚至更早,它真切表达农村青年女性的婚姻悲剧,旋律十分动人。中华人民共和国成立以后,山西籍的歌唱家郭兰英演唱了其中前三节,使它流传全国,成为山西民歌最有代表性的曲目之一。我1960年代末到山西插队,就经常听到这首歌的传唱。     

听吕恩谈曹禺和郑秀

我与吕恩老师仅有一面之缘。那是2010年11月,我正给风凰卫视拍摄曹禺先生的专题片,从北京人艺问了吕恩家的电话,想去采访她。听说是谈曹禺,吕恩爽快地答应了。我们的畅谈从她个人经历开始,上世纪30年代,曹禺在国立戏剧专科学校任教,吕恩当时是该校的一名学生。年届九旬的老人家,面容白净,双目如漆星一般,炯炯有神,对自己亲历过的往事,记得清清楚楚。如今老人家已远行,我们之间的那次长谈,因专题片体裁和篇幅所限,未能在片中尽述,现将曾经的采访笔记整理成篇,以寄内心深深的缅怀之情。