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天人感应思想与乐论结合的结果是天、乐、人三位一体,乐成为沟通天与人的媒介。“天人合一”成为乐所追求的至善至美的境界。《乐纬》中的节令式宇宙图式以及祭祀用乐等都体现了“天人合一”的美学理想。《乐纬》认为乐是调和阴阳和天地的,因此制乐须法天地。闻乐知政思想在《乐纬》中表现出细致化、预兆性、祥瑞化等特点。 相似文献
195.
音乐是美的艺术,音乐教育可以引导学生树立正确的审美观念,提高学生的审美素质;音乐教育在素质教育中具有不可取代的作用,它和学生的思想道德修养、情意素质提升以及智能素质的养成都有密切的联系. 相似文献
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劫夫,原名李云龙,1913年农历十月二十日出生于吉林省农安县城,1937年5月参加革命,次年9月加入中国共产党,历任西北战地服务团美术组组长,晋察冀三地委宣传干事,晋察冀军区第三军分区"冲锋剧社"教员、副社长,热河军区"胜利剧社"副社长,冀东军区"尖兵剧社"社长(即冀东军区文工团团长),中国人民解放军第四野战军第九纵队文工团团长,东北鲁迅文艺学院音工团副团长、音乐部部长兼研究室主任,东北音乐专科学校(后改为沈阳音乐学院)校(院)长,辽宁省音乐家协会副主席、主席,辽宁歌剧院院长等职. 相似文献
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论文首先指出计算机音乐制作系统的主要应用领域,应是“大”的电子音乐环境。然后通过分析多部当代电子音乐作品的构思、创作、表演阶段的技术实施过程,得出了“以计算机和计算机技术为主体的工作环境,已经成为当代电子音乐的主流实现平台”的结论。 相似文献
200.
探讨音乐欣赏者在欣赏音乐的过程中情感体验的基本要求,从欣赏者对音乐作品情感内涵体验的深浅进行论证,提出准确、深刻和细致地体验音乐作品中的情感内涵,是音乐欣赏中情感体验的基本要求。 相似文献