公父文伯之母形象解读与性别身份构建

春秋末年，鲁国大夫公父文伯之母以谙习礼法、善于教子饮誉海内，见载于先秦典籍，入列《列女传·母仪传》,得到了儒家、史家的普遍推重，堪称春秋时代“知礼”的典范。公父文伯之母谙于礼法、严于教子、慎于处世、长于变通、见微知著，她既是春秋时代女性的典范，又是后世女性效法的楷模。尤其是在处理情与礼、爱与教、守与变等问题的关系方面体现出高超的技艺和非凡的智慧，超越了时代与性别的局限，对当今人们自我提升、为人处世、教育子女等都有着深刻的启迪和教育意义，值得深入探讨。     

《东西洋考每月统记传》对西方宪法观念中“自由”的介绍

《东西洋考每月统记传》作为中国近代第一种中文期刊,鸦片战争前在许多文章中以西方立宪背景介绍了宪法观念中的自由,涉及西方多个国家的自由传统,以及自由和专制之间的冲突。并且以专文的形式介绍了英国的自主之理,内容涉及英国政体和法治,而且文中从天赋人权出发,列举了几项基本自由和权利。     

许世友为何不肯原谅虎将王必成

1980年初，王必成调军事科学院工作。后来，因身体不好，中央军委于1981年12月批准他到南京休息治病。对南京，王必成有深沉的眷恋之情，这里有他战斗、工作的足迹，有众多的老战友。1982年初，王必成刚住进南京普陀路1号，许世友便前来看望。     

准确把握立法精神 正确处理审判监督若干关系

2007年10月28日,第十届全国人大常委会第三十次会议通过了《关于修改<中华人民共和国民事诉讼法>的决定》,针对人民群众反映强烈的申诉难问题,立足国情,对原有民事审判监督制度进行了创造性变革,意义重大而深远。修改后的民事诉讼法将于2008年4月1日正式实施,准确把握民事诉讼法修改立法精神,正确     

论先秦儒家协调人际关系的总体原则及影响

先秦儒家把＂人＂看作＂群＂的存在,以＂群＂作为协调人际关系的旨归：在个人与群体的关系上,强调＂群＂对个体的制约,主张在群体中给个体＂正名＂,以明确个体的社会角色以及与角色相应的责任和义务;在人与＂己＂关系上,从群体和睦着眼,奉＂忠恕之道＂,主张推己及人,设身处地为他人着想。在＂群体本位＂的前提下,先秦儒家也重视个体价值,肯定个体才华,尊重个体的人格、气节和尊严。在这种思想熏陶之下,中华民族成长为重群体、重社会效益的识大体、顾大局的民族。     

略论贾平凹创作的审美追求

贾平凹是一位极富创作个性的作家.他区别于其他作家的最大特质在于,既有对中国文化及其美学传统的传承,也有对西方现代意识的摄纳和借鉴,从而在创作中表现出独特的审美追求,这种追求具体显现在作品的开放气息、男女之情、神秘感、农民情结、闲人形象塑造等方面.     

朝鲜对明朝靖难之役的侦知、态度与应对

靖难之役期间，朝鲜主要通过辽东逃来军民、赴明使团和本国探谍人员来收集明朝的情报信息。面对靖难之役，朝鲜士大夫在价值评判上秉持“尊建文贬燕王”的态度，这既是儒教性理学的道德要求，亦是朝鲜维护自身正统性并融入明朝封贡秩序的现实需要。但在政策应对上，朝鲜君臣优先维护本国利益，道德臧否反为次要，对明政策日益展现出“识时通变”的现实主义特质。价值评判与政策应对之歧异表明，在朝鲜王朝初期性理思想开始占据主导，事大意识与本国意识既调和又纠葛。     

碧血丹心垂汗青——怀念战友杨奚勤烈士

今年，距四川华蓥山起义已60年了，也是西南民主联军川东纵队第七支队政委杨奚勤壮烈牺牲的六十周年。遥想当年，既往之事，历历在目，思念之情油然而生。     

最终要解决的是人的生存和发展问题

中共白银市委书记袁占亭:经过50多年的开采,白银已探明的铜资源濒临枯竭,成为典型的资源枯竭城市。近年来,白银市不等不靠、主动作为,把加快转型作为落实科学发展观的重要举措,遵循经济规律和科学规律,全面推进资源型城市转型     

反思 借鉴 构建——程序化的取保候审制度

我国的取保候审制度作为一项强制措施,程序运作上更多的体现的是行政色彩,没有充分发挥该制度应有的保护人身自由权利的作用,因此,我们有必要借鉴英国的保释制度,吸收其中的公正程序因素,构建我国程序化的取保候审制度.