中国“和”文化对构建社会主义和谐社会的启示

社会主义和谐社会理论的提出,继承了中华民族的传统思想,吸收了人类社会建设的有益经验,丰富和发展了马克思主义关于社会主义社会建设的理论,是一个重大的理论创新。一、中国文化中关于“和”的理念中国“和”文化的内容主要体现在以下几个方面:一是天人合一、保合太和的宇宙观。二是合二而一、仇必和而解的辨证法。三是和而不同、求同存异的价值观。四是和为贵、泛爱众的处世哲学。五是自强不息、厚德载物的民族精神。中华民族的民族精神,集中体现于《易经》中的两句话,即“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。前者讲的是进取…     

西方马克思主义特征浅析

西方马克思主义是20世纪二三十年代初在西方兴起的一股思潮.他们从资本主义社会的现实出发,对资本主义所面临的问题以及马克思主义理论、无产阶级运动的出路等问题进行了批判和探讨.本文试从整体上来分析西方马克思主义,并从六个方面概述了西方马克思主义的特征,以便于吸收和利用其合理的成分,更好地继承和发展马克思主义理论.     

关于大学生马克思主义信仰的抽样调查

本文对百名学生进行了马克思主义信仰的调查。调查结果显示,大部分学生持信仰和基本信仰态度,但也存在一些问题。当前我们必须进行系统的马克思主义教育,特别是“三个代表”、“务真求实”的教育,使学生对马克思主义的认识提升到一个新水平。     

社会性别的马克思主义诠释

对社会性别的马克思主义诠释是社会性别理论本土化和丰富发展马克思主义妇女理论的需要。本文认为社会性别是社会历史的产物,消除不合理性别差异的最终目的是人的解放,实现这一目标的途径是在发展生产力的基础上进行制度文化的变革。社会性别理论在某种程度上存在忽视生理区别、片面归因于文化、抹杀性别差异的局限,需要从马克思主义立场加以补充和校正。     

坚持和落实科学发展观的要求，不断深化人事制度改革，推动妇女事业发展

妇女是推动经济发展和社会进步的重要力量,妇女事业是人类的一项崇高事业,体现着经济社会的发展水平和文明程度。自从1995年江泽民同志明确提出“男女平等是促进我国社会发展的一项基本国策”以来,在党中央、国务院的领导下,各级人事部门坚决贯彻落实中央的一系列部署,结合人事工作实际,不断深化人事制度改革,坚持马克思主义妇女观,贯彻男女平等基本国策,注重维护妇女合法权益,积极推动妇女事业发展。近年来,主要做了以下几方面工作:首先,积极推动妇女平等就业。在机关用人上,坚持公平、竞争、择优录用;在企业事业单位,积极推动女性平等就业…     

“先进性”四题

如何在新时期保持共产党员的先进性,已经成为全党正在讨论和落实的一个重要主题。胡锦涛同志说:“先进性是马克思主义政党的根本特征,也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。”失去了先进性,也就失去了创造力、凝聚力和战斗力。但在新的形势、任务和环境下,怎样才能使我们每个共产党员都能保持先进性呢?我想到了四个话题。题一:入党不为有“好处”红军时期,有个刚参军的青年问一位老党员:“参加共产     

消费社会批判:西方马克思主义的一次重要转向--以列斐伏尔为主线的研究

从对古典资本主义工业社会的生产劳动异化批判到对当代资本主义社会的消费文化异化批判,这是西方马克思主义后期发展的一个重要转向.而列斐伏尔的消费受控制社会批判理论、马尔库塞的单向度社会批判理论以及哈贝马斯的公共生活领域理论,则是这个转向中的最重要代表.研究消费社会批判理论对于全面认识中国目前正在进行的全面建设小康社会的现代化实践具有重要的借鉴意义.     

马克思主义的效率与公平观

运用马克思主义的观点和方法,分析效率与公平的含义、实质及其对立统一的辩证关系,探讨社会主义市场经济条件下处理效率和公平问题的方法论原则。     

繁荣哲学社会科学与学术的民主自由

百花齐放、百家争鸣,是繁荣与发展哲学社会科学的正确方针与方法,因为它充分体现了学术上的民主与自由。百花齐放,必须以百家争鸣为前提。社会中各种学派的存在有其客观必然性,符合科学发展规律,有利于防止学术上的教条主义、保守主义。历史事实证明,诸子百家的兴起与纷争,是文化繁荣的保证,也是国家进步、社会民主的表现与标志。马克思主义始终追求真理,不怕批评与反对,同各种学派的辩论与比较,有利于促进对马克思主义认识的提高与传播。在马克思主义指导下,以繁荣我国文化与科学为目的的不同学派的建立,与弘扬社会主义主旋律并不矛盾,它们是多样性与统一性的关系。     

2000年以来马克思主义中国化研究综述

20 0 0年以来 ,我国理论界和学术界就“马克思主义中国化”这个专题从不同侧面、不同角度进行了更加深入的研究 ,取得了丰硕成果 ,本文仅就其中的几个重要问题作一综述。