论公法制裁后环境民事公益诉讼中的重复责任

在对同一当事人经过公法制裁后又提起环境民事公益诉讼追责的案件中必然存在重复责任,原因在于被告在环境民事公益诉讼中承担的法律责任在属性上是行政责任,而不是司法实践和学术界普遍认为的民事责任,且通过环境民事公益诉讼追责的违法行为同被告所受公法制裁的违法行为属于同一违法行为。对此重复责任可以考虑财产责任同之前承担的行政罚款进行折抵,对承担了刑事责任的当事人基于刑法的谦抑性,再提起环境民事公益诉讼追责时应当慎重,而创新行政执法是避免重复责任的根本出路。     

人工智能体“刑事责任”的教义学解构

随着人工智能技术的革新和人工智能犯罪的发展,人工智能体的刑法地位及规制路径成为刑法教义学所必须面对的理论命题。现阶段人工智能体仍然属于弱人工智能体,不具有刑法意义的独立意志和主体地位。人工智能体面临刑事责任的二重否定,即有责性缺失的责任前提否定,以及刑罚无效的责任本体否定。研究人工智能犯罪的相关问题应秉持前瞻性而非超前性的理论态度。     

印度的华人社会与唐人街——以加尔各答为中心

华人研究具有很强的跨学科性,人们从历史学、文化人类学、社会学、经济学、政治学、教育学、文学等各个学科领域对其进行研究。笔者自攻读研究生以来,一直致力于华人社会的研究,并通过与其他领域的研究人员的交流,认为在华人社会研究中,地理学能够发挥重要作用的主要研究课题应是关于华人群落（唐人街、华人村落等）的研究及各地华人社会的地区特征的研究。     

洞山良价与曹山本寂

抚州曹山本寂禅师,泉州莆田黄氏子,少业儒,习读九经。“其邑唐季多衣冠士子侨寓,儒风振起,号小稷下焉”。本寂“少染鲁风,率多强学,自尔淳粹独凝,道性天发”。十九岁往福州灵石出家为沙弥,二十五岁受具足戒,为受戒比丘,“举措威仪皆如旧习,     

因果关系与国际关系理论研究

人文社会科学以寻求本研究领域的因果关系为终极目标。因果关系分析不仅是一种科学研究的分析方法,一种理论建构的模型,同时也是一种哲学意义上的思维方式。因果关系对于理论的建构无疑是非常重要的,同时也存在着排斥感性与社会性、忽视主体间性和拒绝分析过程等不足之处。