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191.
尤拉 《今日上海》2008,(6):48-49
英国绅士以儒雅的风度而闻名于世。高耸的礼帽、圆滑的烟斗、合身的大衣以及弧度恰到好处的手杖勾勒出一个风度翩翩的男士形象。这些优雅元素如今散落在上海这个百川汇流的大都市中。  相似文献   
192.
8月29日,中央电视台经济频道《对话》栏目就气候变暖问题,采访了英国前首相布莱尔。从屏幕上看到,布莱尔进演播室通过长长的通道时,大步流星,几乎是一溜小跑。之后,他一会儿是捧腹大笑,一会儿是手舞足蹈。谁知,正收看电视的我十几岁的儿子煞有介事地嘟囔道:“还当过首相呢,真没风度。”  相似文献   
193.
周华  周仁群 《现代领导》2001,(12):32-32
风度,即人的言谈、举止和态度等。政治风度,是领导干部“讲学习、讲政治、讲正气”及其言谈举止、情感态度、风度仪表、文化修养的综合表现。政治风度好,对于领导干部来说,有着重要的意义。它不仅直接关系到个人的形象、人品、威望和上下关系,而且直接影响到党在群众心目中的形象。  相似文献   
194.
故事是本朝或先王的已行之事,属于"祖宗旧制"、"先王旧制"。礼仪法是中国古代特有的一个法律门类,由于其事关典礼风俗、礼节仪制,其制定与实施,往往奉行法先王、循祖宗的政策,要"求索故事"。因此,故事与礼仪法之间关系甚为密切,在汉魏晋时代表现尤为突出。  相似文献   
195.
狂人小记     
肖遥 《廉政瞭望》2015,(10):67-67
《百科全书》里提出了著名的疯癫的定义:偏离理性却又坚定地相信自己在追随理性。用这个定义去界定疯癫,魏晋狂生刘伶耍算一个:刘伶纵饮且放荡不羁,酒后在屋里赤身露体。有人讥笑他,刘伶说:“天地是我的别墅大院.屋子是我的衣服,你们跑到我衣服里来千嘛?”  相似文献   
196.
以《人物志》为代表的魏晋名家被历代史家列入名家,并非如牟宗三所谓只是出于“历史的因缘”,而应有其“本质的理由”。魏晋名家“以物观人”与先秦名家“以物观物”同属“以物观之”的知性方法,二者构成了具有家族相似性的学派联盟从而区别于中国古代的其他学派。不过,魏晋名家也继承了儒家的知人之学,这不仅表现在对“知人”之课题的承接,还表现在对由儒家的人本主义所生发的鉴识人才的精神和情怀的开拓。因此,魏晋名家是一种融汇了先秦名家和儒家的学术流派,既可以视为一种新名学,又可以看作一种新儒学。  相似文献   
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