全文获取类型
收费全文 | 191篇 |
免费 | 5篇 |
专业分类
世界政治 | 6篇 |
外交国际关系 | 6篇 |
法律 | 32篇 |
中国共产党 | 48篇 |
中国政治 | 68篇 |
政治理论 | 14篇 |
综合类 | 22篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 6篇 |
2014年 | 20篇 |
2013年 | 20篇 |
2012年 | 21篇 |
2011年 | 16篇 |
2010年 | 13篇 |
2009年 | 26篇 |
2008年 | 15篇 |
2007年 | 7篇 |
2006年 | 6篇 |
2005年 | 8篇 |
2004年 | 9篇 |
2003年 | 8篇 |
2002年 | 5篇 |
2001年 | 4篇 |
2000年 | 1篇 |
1999年 | 1篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 1篇 |
排序方式: 共有196条查询结果,搜索用时 93 毫秒
71.
唐朝是个很讲时尚的王朝,男人崇尚戴花、熏香,女人喜欢穿男人衣服,皇帝们热衷打马球……作为耶个时代的超级大国,唐朝引领着东亚乃至更广泛地区的潮流风尚。既然追求时尚,注重风度自然就成为必要的生活内容之一。譬如唐明皇李隆基就很注重风度.当他有幸见到大诗仙李白时,第一眼发现了这是个矮个子。 相似文献
72.
皇甫谧是中国历史上有过重大贡献的文学家、史学家、医学家,为后世所推重,特别是针灸学在国际上有重大影响。他生活在华夏文化走向兴盛和繁荣的魏晋时期,黄土高原苍劲雄浑的自然环境,像大地母亲般地孕育了他崇高的人格品质和深邃的文化造诣。 相似文献
73.
74.
魏晋时期书法艺术成就之高、名家名篇之多,与其延续时间之短暂,显然是矛盾的;仅从魏晋时代本身去寻找其中的基础和原因,其答案缺乏深度,也是片面的。因此,必须立足于历史文化视野,从社会文化、文字规范、艺术内涵等多方面审视魏晋时期书法艺术走向高峰的基础。 相似文献
75.
刘发稞 《甘肃政法成人教育学院学报》2005,(1):132-134
魏晋时期是继汉开唐的重要历史时期,而魏晋"风度"历来被文人雅士所乐道,甚至有些商品也标榜为"魏晋风度",但这种"风度"是一种虚玄社会思想的反映,可言不可取.这种社会"风度"成为玄学教育思潮产生的精神土壤. 相似文献
76.
李慧秋 《江苏警官学院学报》2005,20(3):113-118
魏晋玄学法律思想是对自西汉以来取得一尊地位的儒家正统法律思想的第一次冲击。玄学法律思想围绕“名教”与“自然”的关系,从本体论的角度对纲常礼法的根源作出新的解释,试图超越儒家正统法律思想,建构新的治世理论,但终因未理顺道德与法律的关系而只能向儒学回归,并在回归中消亡。 相似文献
77.
78.
79.
80.
赵惠民 《山东行政学院学报》2005,(4):18-19
魏晋南朝时期,随着中国政治重心的南移,地处偏远的广东也进入了快速开发时期:郡县的设置在两汉仅局促于今珠江三角洲一带的基础上,以粤中及粤北水陆交通网为基点,逐渐向周围俚僚地区拓展,直至广东全境.各朝开发策略大多以武力征讨与羁縻绥抚并举,并注重以"孝义训诲溪洞蛮俗". 相似文献