坚持用科学发展观改造主观世界

科学发展观作为马克思主义中国化的最新理论成果，指导并推动着中国特色社会主义建设的伟大实践，既是我们认识和改造客观世界的强大思想武器，也是我们认识和改造主观世界的强大思想武器。以“新解放”推动“新跨越”和“新崛起”，必须自觉地用科学发展观改造我们的主观世界，改变那些不适应科学发展观的思想观念，用科学发展观武装我们的头脑，使科学发展观真正内化为世界观和方法论，转化为行为的准则和自觉行动，以推动我们的思想大解放和经济社会的大发展。     

物质世界的消极冷漠与网络社会的积极主动——中国青年政治参与的两面性分析

相对于传统的物质世界，网络社会是一个全新的、数字化的社会。当代中国青年的政治参与在这两个社会形态中，呈现出消极冷漠和积极主动两种截然不同的态势。对青年政治参与的两极现象我们应该有客观的、清醒的、辨证的认识，以引导青年追求适度的、与政治制度水平相适应的政治参与，这不仅取决于青年政治参与能力的提高，也有赖于政治体制的发展。     

科学发展观的世界视野

科学发展观是以世界眼光谋发展的发展观。在现代社会，任何一个国家和民族都不可能离开外部世界求得发展。科学发展观在强调发展的全面性、协调性、可持续性的同时，还特别注重发展的开放性，要求以开放的思维方式来把握经济社会发展的全过程．把经济社会发展置于一个开放性的视域来考察；要求处理好国内发展与对外开放的关系，把我国的发展和对外开放放在全球视野中去思考。     

本科生国际交流与世界一流大学建设

国际交流是建设世界一流大学的重要指标,文章以浙江大学竺可桢学院学生国际交流为例,探讨其在培养具有全球意识和国际化视野人才的意义,及对建设创新型大学、实现高等教育国际化和建设世界一流大学的重要作用。     

想起何县令拉纤

前不久，山西平遥县古城管理委员会一负责人向记者透露．自被评为世界文化遗产后．繁冗的公务旅游接待就开始令平遥县不堪重负。最多的时候，该县一年“公务接待”近10万人次。仅门票一项就少收入1200多万．还不算吃、喝、住、送。因为．来的都是客，一个都惹不起（2010年6月18日《广州日报》）。     

从马克思的“世界历史”理论看全球化

马克思的世界历史理论包括政治、经济、文化等各方面的内容，而且对世界历史所产生的二重性影响也做了前瞻性的预见，他的世界历史理论与当代全球化有着本质的相同，其对于我们观察当今全球化现象，解读全球化问题，认识全球化与我国特色社会主义的关系都具有非常重要的理论价值和方法论意义。     

资源整合：鄂西生态文化旅游圈的必然选择

鄂西,除却雄奇壮丽的名山大川、茂密纵横的原始森林、目不暇接的青山碧水,更蕴藏着丰富的文化资源。且不提作为世界文化遗产的武当山建筑群和一陵双冢的明显陵,境内光历史文化名城就有4座（荆州、襄樊、随州、钟祥），全国重点文物保护单位53处，省级文物保护单位440处．中国历史文化名镇（村）6处。这些各具特色、历史色彩浓厚的资源有着巨大的发展潜力。     

许金和：推进海峡两岸文化交流

“莆田市是世界和平女神——妈祖的故乡和正在申报‘世遗’的妈祖文化发祥地。妈祖故乡对广大台湾同胞具有很强的吸引力和凝聚力，发挥妈祖文化和妈祖故乡优势，推动在莆田市建立海峡两岸商贸文化合作交流先行区，对促进两岸交流交往、发展两岸关系，具有十分重要的意义。”民建福建省莆田市副主委、福建众和股份有限公司董事长许金和代表说。     

全球化时代世界民族问题的特点、主要政策思路及启示

全球化时代世界民族问题的新特点是民族问题的“泛化”和民族国家整合能力孱弱．国际社会处理民族问题的主要政策原则是注重各民族公民个体权利，主要政策模式是多元文化政策和一体化政策。国际社会处理民族问题的主要启示有：尊重文化多样性诉求，关注少数民族的人权状况，加强各民族超越民族底线的国家认同建设，全面准确地理解和把握民族自决权。     

世界重心东移——王天玺同志谈“金融海啸与中国”（三）

席卷全球的金融海啸将深刻改变世界大局，影响到所有的国家、所有的人。日前，本刊特约编委会主席王天玺同志就“金融海啸与中国”接受访谈。访谈内容广泛，论述精深。本刊分三期介绍访谈内容，以下是第三部分。