中国文化中的乡土意识与情怀

<正>与其他古老的传统一样,对乡土的眷恋与热爱,已然成为中国文化的一部分。有时候,中国人所有的边缘焦虑和生存痛感,不仅基于"生活在别处"的不习惯与不方便,而正基于文化身份的失落,包括由此引出的被"他者化"的痛苦。     

关于工会工作方式存在的问题及对策研究

工会组织要代表和维护职工利益必须采取群众化的工作方式,但工会存在的机关化和行政化工作方式严重的制约着工会作用的发挥。为此,工会必须实现工作方式上的转变,实现工会工作方式的群众化,把工会建设成为能切实代表和维护会员和职工群众利益的工人阶级群众组织。     

劳动教养制度的司法化改革

劳动教养制度是我国特有的一种制度，经历了50多年的风雨历程。不能否认它在一定时期对维护社会稳定、治安秩序和教化违法人员方面起了一定的积极作用，但随着产生劳动教养制度的特殊社会背景不复存在，劳动教养制度与我国目前的法治目标以及对人权的保护相矛盾，且违背了“过罚相当”的原则，所以改革劳动教养制度是不可逆转的趋势。根据我国国情和社会现状，对劳动教养制度进行程序上司法化改革是目前最为可行的方案。     

加强干部人本化教育 提升高校科学管理水平

随着现代化教育水平的提升．目前高校干部管理能力、执行力以及学校管理规程设置都存在一些“不适应”的问题。     

虚开增值税专用发票罪客观行为的共犯论展开

《刑法》第二百零五条第四款对虚开增值税专用发票罪的客观行为方式进行了明文列举。其中，让他人为自己虚开，是立法上对必要共犯中的对向行为进行处罚的特别规定。介绍他人虚开，本属于虚开增值税专用发票的帮助行为，本条的规定是将共犯行为实行行为化，也应认为是一种特别规定。自然人介绍单位之间虚开增值税专用发票的，对自然人不应适用死刑。     

民族化：马克思主义哲学中国化的主体价值取向

马克思主义哲学民族化是马克思主义哲学中国化的终极目标,在中国土壤上熔铸民族性与世界性,把握社会发展规律,是马克思主义哲学中国化的主体价值取向。为此,回归经典,在充分了解经典的基础上审慎对待＂融合＂问题,是当下实现马克思主义哲学民族化的一个根本方法和途径。     

东汉文学的家族化和家族的文学化

家族文学在魏晋南北朝最为繁盛,而这种繁盛在东汉就已打下基础。这基于东汉文坛独特的文学家族化与家族文学化现象。文学家族化是指文学的载体士由游士到士大夫,再发展为士族,家族的文学化是指素封豪族与皇门、外戚豪族的士族化。由于文化士族阶层的形成,东汉社会出现了不少颇可圈点的文学家族。对东汉文学这一独特景观的研究,既可以增加东汉文学研究的视角,又可以拓宽家族文学研究的广度。     

开辟马克思主义中国化时代化新境界的理论逻辑

谱写马克思主义中国化时代化新篇章是当代中国共产党人的历史责任，是全面建设社会主义现代化国家、推进中华民族伟大复兴的客观需要。马克思主义中国化时代化依据一定的理论逻辑展开，在回应系列重大课题过程中不断丰富完善。开辟马克思主义中国化时代化新境界，以回答中国之问为实践起点，以回答世界之问为宏阔视域，以回答人民之问为价值旨归，以回答时代之问为驱动力量，这一理论逻辑在中国共产党人坚定道路自信、厚植天下情怀、凝聚磅礴力量、引领民族复兴中生动彰显。     

英汉名词化表层实现形式差异之认知象似分析

国内外语言学界对名词化现象的研究由来已久，但这些成果多形成于转换生成语法和系统功能语法的框架之下。而认知语言学派在语言学界地位的奠定，以及语言符号象似性理论的进一步发展，为英汉名词化的研究提供了新的研究视角。荚汉两种语言所遵循和体现的象似性原则，及其象似程度的显著性，是促成英汉语名词化不同表层实现形式的动因之一。     

医疗损害赔偿纠纷法律适用问题研究

在医疗损害赔偿纠纷案件处理的司法实践中,人民法院适用的法律不一,类似的案件,却得出差异很大的判决结果。法律适用的不统一,已经严重影响了法律的尊严,成为妥善解决医疗损害赔偿纠纷的绊脚石。本文就如何适用法律处理医疗损害赔偿纠纷进行了一些分析,以期有利于医患关系的和谐发展。