恢弘愿景深邃内容——关于“中国梦”的探究与解析

梦是一种文化现象，真正主宰是潜意识，最终来自于物质世界，愿景方面的梦想是人的价值观的反映。中国梦是新的施政宣言，实质是国家富强、民族振兴、人民幸福，目标蓝图是经过两个“百年”实现中华复兴，归根到底是人民的梦。基本路径是三个“必须”，和世界各国梦相通。共圆中国梦要坚持用“问题”意识破解难题、在改革中开发内生动力、让科技为梦想插翅等方法论原则。     

改革开放30年来我党对历史经验的总结与运用

善于总结历史经验是我们党的优良传统。一部改革开放的历史，就是一部不断创造经验、总结经验、积累经验、运用经验的历史。我们党在改革开放30年的时间里，对历史经验进行了比较系统、全面的集中总结。这些经验是全党的宝贵精神财富，是实践的智慧，是历史的精髓，是推动未来发展的支点性元素，必须坚持好、运用好。     

论中国共产党、社会主义国家与中国工会

在构建社会主义和谐社会的历史进程中,党、国家与工会三者有着共同的发展主题、发展主体、发展动力、发展战略、发展目标和发展道路。从党、国家与工会关系的实质中,明确工会发展的定位;从党、国家发展的道路中,明确工会发展道路的必然;从党、国家发展的经验上,寻求启迪,拓展思路。接受理论指导,获取经验支持,掌握科学方法,为中国特色社会主义工会发展道路的深化研究夯实基础。     

20世纪30年代何干之关于新民主主义革命问题的理论探索

20世纪30年代，何干之立足中国内部、结合中国民主革命实践，运用马克思主义唯物史观，从政治、经济、思想文化等不同的视角以及它们间的相互关系出发，对中国的社会性质、革命性质、革命动力、革命发展前途等重大的理论问题进行了深入探讨，提出了精辟的见解，对中共制定新的革命政策和策略，形成科学的新民主主义理论体系提供了有益的借鉴：其理论研究凸显出强烈的现实关怀精神和民族意识、浓郁的意识形态话语色彩等特征。     

中国特色社会主义文化透视

中国特色社会主义文化作为当代的先进文化,是符合中国国情、体现社会主义时代精神、揭示社会主义本质要求和发展趋势的新文化。它具有实事求是的科学性、鲜明的时代性、浓厚的民族性、广泛的群众性、兼收并蓄的开放性和锐意改革的创新性等特点。新时期,加强中国特色社会主义文化建设是代表先进文化的前进方向,开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求,是增强我国综合国力,提升我国国际竞争力,实现中国"和平崛起"国际战略新思维的必然抉择,是促进人的全面发展,实现人的自我解放的必然归宿。     

刘少奇党的思想建设理论与马克思主义中国化

刘少奇党的思想建设理论是马克思主义中国化的必然产物;它不仅明确了马克思主义中国化的历史主题,夯实了马克思主义中国化的主体力量,而且巩固了马克思主义中国化第一次历史性飞跃所形成的理论成果,极大地推进了马克思主义中国化的历史进程。     

拉玛六世的民族主义与排华思想及其影响

从1910年泰国拉玛六世登基到1944年披汶·颂堪军人政权的垮台，在这30多年的时间里，泰国统治阶级掀起了泰中关系史上的第一次排华浪潮。可以说拉玛六世最先拉开了排华运动的序幕，创建君主立宪制的民党政府则将排华丑剧推上了舞台，而披汶·颂堪政府则把这出丑剧表演得淋漓尽致。纵观这期间的排华政策，几乎都是以“限制华人政治权利、打压华人经济、阻止中华文化传播”为主线，但在具体措施上略有异同。     

勘合贸易与日本茶道的诞生

以日本茶道为代表的日本独特的审美意识是日本文化艺术的精髓所在。关于其历史形成过程的研究尚不多见，在日本国内的研究多重视与日本固有神学的联系。本文力图将日本茶道的形成过程放在中日交流的历史背景中去考察，探讨发生于15、16世纪的中日之间的勘合贸易及其东渡的唐物对日本人独特审美意识发生的影响。     

论中国特色社会主义与党的建设新的伟大工程

中国特色社会主义是马克思主义科学社会主义原理与中国国情相结合的产物，其产生具有客观必然性，它包括实践、理论、制度，其特点表现为科学性、具体性、实践性。发展中国特色社会主义必须加强党的建设，两者具有内在必然性联系。     

对立与合作:马来西亚华人政党与伊斯兰党关系的演变

20世纪80年代以来,马来西亚政治的主导因素是种族政治和伊斯兰政治化,伊斯兰党崛起成为主要反对党之一.华人政党马华公会和民政党对伊斯兰党坚决反对;行动党对伊斯兰党的态度是在反对和合作中反复,为了建立公正和民主的马来西亚,行动党与伊斯兰党合作,但因为伊斯兰教国问题,行动党与其决裂.华人政党与伊斯兰党关系的变化,影响到马来西亚的种族关系、种族政治和伊斯兰政治化.