香港警察侦查体制演进研究

1842年,英人占据香港岛,香港始进入英治时期.此前,香港作为广东香山县所辖,侦查体制与我国大陆同级地方别无二致.自1842年首批美军进入香港,并在驻港部队选拔警察以期维护当地法律秩序开始,香港的刑事司法开始了近代化的步伐,由于港英的英美法属性,并无检察官之设置,侦查之事权由警察机关担当,随着近170年的发展,并逐渐形成了“香港特色”的警察侦查体制.     

On Becoming a Community Psychologist

Abstract

Recounts the author's professional life history in the context of his personal life story. Reflects on the ways in which history and autobiography combine to create life pathways that are experienced as individually chosen, yet historically determined. Recounts the author's family life, neighborhood experiences, early education in the Philadelphia public schools, and the impact of post-World War II government programs including the GI Bill and the establishment of United States Public Health Service fellowships. Considers the influence of African American writers and the civil rights movement, as well as women returning to school, the culture of medical schools and the influence of mentors in the formation of a professional identity. Recounts the discovery of the community mental health movement and the search for a social justice agenda that led to Community Psychology. Ultimately, the author views himself as an “insider/outsider,” whose personal and professional identity crosses traditional boundaries and welcomes paradoxical, narrative and qualitative approaches to research and practice.     

从历史与逻辑的角度看我国的罪犯教育目的——兼及罪犯改造质量问题

回顾我国监狱工作历史发现,改造罪犯目标的定位经历了一个发展过程,不同时期表述不尽一致,但是其背后的基本精神却一以贯之。从罪犯教育学的角度看,这个目标定位就是罪犯教育目的问题。监狱工作的任务、罪犯改造目标和罪犯教育目的具有一致性,都是为了把罪犯改造成为守法公民。罪犯改造目标具有理想性,现实具有复杂性,改造目标的定位影响着对罪犯改造质量的评价,研究罪犯教育目具有重要的理论和现实意义。     

福柯《规训与惩罚》的理论基础与终极关怀

福柯其人其思想都极为独特。他经常以独特的思维关注主流学术不屑谈及的领域,譬如疯癫、疾病、罪犯与性。《规训与惩罚》是福柯在谱系学历史观的支撑下写就的一部惩罚史,以此解构线性历史观所支撑的主流视域对惩罚史的解读,最终体现了其对现代人自由问题的关注。     

中国民族学田野调查的历史回顾与反思

20世纪初,民族学传入中国,并在中国形成独立的学科。伴随着民族学学科的发展,中国民族学田野调查也得到了长足发展并取得了丰富的成果。本文回顾了中国民族学田野调查的历史,并积极反思有利于中国民族学学科的发展和完善。在总结中国民族学田野调查历史的基础上,结合学科特点,对中国民族学田野调查提出几点思考。     

比较法制史:中国法律史学研究的新视角

“比较法制史”无论是作为一种学科分类 ,还是一种重要的方法论 ,长久以来一直引起人们的关注。早期的法制史学者不仅在中国法制史教学与科研中运用比较法制史的方法 ,还在《比较法制史》的教材编写上作了有益的尝试。在新中国的法制史学科发展历程中 ,学者们也很重视比较法制史。 2 1世纪中国法律史学的发展应着眼于全球化 ,及时转换研究视角 ,尽快构建比较法制史的理论体系 ,发挥其在中国法律史教学与研究中的积极作用 ,以提高法律教育的质量。     

法律语言研究之我见

法律语言随着法律制度的产生、变革而逐步繁荣起来。人们研究法律语言也从不自觉到自觉、经历了漫长的历史发展过程。目前 ,我国对法律语言研究的成果 ,虽不及英美等西方国家 ,但近十多年也有长足的发展。成果主要是 :研究人员多、形成自己的学科体系、研究论著多。但也存在一些不足 :应用研究薄弱、研究内容呆板、研究方法单一。     

THE LIFE COURSE OF CRIMINOLOGY IN THE UNITED STATES: THE AMERICAN SOCIETY OF CRIMINOLOGY 2003 PRESIDENTIAL ADDRESS*

The field of criminology lacks a sense of its own history. To rectify this situation, I apply the concepts and framework of the life‐course perspective to the development of criminology as a discipline. Examining criminology in the United States over the last 100 years, I discuss three eras (or life‐course phases), intellectual continuities and turning points in the field. My thesis is that if we knew our history, we would realize that ideas about crime matter. I offer a revised version on how to view criminology and in doing so address the theme of the 2003 annual meeting of the American Society of Criminology, “The Challenge of Practice, the Benefits of Theory.”     

程树德与《九朝律考》

程树德 ,是中国近代著名法律史学家 ,其代表作品《九朝律考》是 2 0世纪中国法律史学的经典作品之一 ,自 30年代面世以来 ,一直被不断再版 ,在学术界享有盛誉。     

我们需要怎样的新诗史--关于中国新诗史写作的几点思考

重写中国新诗史 ,既要考虑对历史负责 ,又要考虑现实的感受。需要消解惟上是问、惟主流意识形态是问的积弊 ,尽量避免“流变史”式的习惯路数 ,着力强行“引入意义” ,建构谱系。对历史真实的修复 ,对艺术真实的修复 ,对知识分子立场的修复 ,对民间立场的修复 ,对独立、个在的写者立场的修复 ,对新诗之典律的修复 ,当是重写新诗史之必要且合理的基本思路。