越南高台教及其文化内涵初探

高台教是越南唯一土生土长的宗教。本文通过对高台教的基本教理、教义的分析 ,揭示了越南文化融合力强及创造力弱的特征 ,同时通过对高台教产生背景的分析 ,揭示了高台教包含了越南人渴望国家强大的文化心态     

贵州少数民族文化资源开发的思考

本文通过对贵州民族文化资源现状及旅游开发中存在的问题的阐述,提出了贵州旅游开发应更多地注入民族文化的内涵,同时在开发中强调对整个文化生态环境的保护。     

文化产业发展的启示

发展文化产业已成为各国文化发展的战略目标。文化产业与知识经济互相促进,相得益彰。文化产业也为图书馆模式创新提供了良好的机遇,适应文化产业发展正是图书馆模式创新的方向。     

法治主义与管理现代化问题探析

传统中国社会之政治管理与经济管理建基于人治文化之上。近代以来,西方科学传入中国,但迄今为止,管理科学在实践上多被视作为一种技术科学,因而与法治文明很难确立起有效的现实联系。全球化在即、后现代化来临,随着中国“入世”,未来阶段我国社会现代意义上的政治管理、经济管理、文化管理以及国家安全职能管理均当建主在全方位的宪政与法治文明历史基石之上。     

“文化中存在力量”——文化管理

文化差异是跨国公司管理中所必须解决的"瓶颈"问题,文化管理作为解决该问题的一种答案,是人类管理思想历史发展的必然,是当代经济全球化过程中文化与经济融合、碰撞的产物,是比较管理研究的结晶,并体现出宏观与微观、技术与文化、民族传统与普遍理性相结合的诸种特征.     

中韩建交以来两国文化教育交流综述

中韩文化教育交流是中韩全面合作伙伴关系的重要组成部分。中韩建交15年来,两国的文化教育交流取得了丰硕的成果。两国政府签署了一系列的交流协议,中国出现了"韩流"现象,韩国也掀起了强劲的"汉风",中国的韩国问题研究和韩国语教育发展迅速,韩国的汉学研究和中文教育持续升温,来华韩国留学生和赴韩中国留学生的人数稳居所在国外国留学生之首。两国文化教育交流的快速发展得益于政府的支持、经贸合作的稳步增长以及两国文化的渊源关系。     

全球化视野中的国家主权

在新世纪人类面临的各种问题与挑战中 ,全球化与国家主权的冲突具有特别重要的意义。全球化对国家的经济主权、政治主权和文化主权造成了不同程度的冲击与影响 ,导致传统的国家主权理论遭受侵蚀。发展中国家在全球化浪潮中不仅应反对西方国家干涉主权的各种企图 ,而且还要摒弃传统的绝对主权观念。     

文化建设:农村发展的重要手段——以铜仁地区为例

文化建设是新农村建设的必然要求,农民的科学文化和思想道德的高低,对新时期社会主义新农村建设成败至关重要。贫瘠的文化不会孕育出高速增长的经济,没有文化的现代化,就不可能实现真正意义的现代化,因此,是促进农村经济、政治、社会全面发展建设社会主义新农村的重要手段和有效措施。     

论客家精神与客家传统文化的现代转型

笔者在庞朴的＂物质-制度-心理＂文化层次结构的基础上,提出了＂物质-制度心理-精神＂的文化层次结构,对客家精神进行文化结构层面上的分析。笔者认为,精神才是文化的最深层,是文化的核心与灵魂,是超越时空与阶级局限的,精神是永恒不灭的。只有高扬不灭的客家精神,才有助于实现客家传统文化的现代转型,从而实现客家地区社会经济文化的腾飞。     

唐君毅人文主义的自由人权观念

唐君毅推举人文主义理想,强调人的普遍理性可以作为自由主义的理论根据.他更推崇儒学的自由精神,亦即孔子为仁由己的人格自由,儒家自尊尊人的大平等精神、和融贯通而充实圆满的人文精神.此种人文精神显现出宽容的性格与可能开展的民主涵养.我们可以从人文主义的人权观念、文化价值的自由学说与以理性为主的人权哲学这三个方面,探寻及反思唐...