加强基层文化馆建设丰富人民的精神文化生活

丰富人民的精神文化生活，满足人民的精神文化需求是时代赋予文化馆的使命。     

当代中西文化交流的新内容

党的十一届三中全会之后,我国实行了改革开放政策,同时全球化的浪潮席卷了全世界。主动开放的内部因素和全球化的外部压力,促使当代中西文化交流呈现出新的内容,主要表现为:中西政治机制上的借鉴创新、经济活动的跨国经营管理、中西文化艺术交流和日常生活中的中西文化交流——语言、互联网络、洋快餐、跨国婚姻等的多重变奏。     

跨文化视野中的民族教育

民族教育忽视文化因素有历史及现实原因,具体认识文化差异可能导致的教学复杂性,分析出现文化错误的不同表现,提高跨文化教育的深层认识,是本文试图阐述的几个要点。     

近年来国家文化安全热点问题分析

近年来,围绕我国国家文化安全显示出诸多热点问题,值得我们关注与深思:国家文化软实力快速提升,民族精神空前升华,"国学热"不断升温,"汉语热"持续火爆,传统节日调整备受关注,山寨文化迅猛崛起等等,无一不表明我国国家文化安全已经呈现出与时俱进的崭新态势。     

非物质文化遗产的国际人权保护研究——以《保护非物质文化遗产公约》为视角

自2003年《保护非物质文化遗产公约》通过后,非物质文化遗产保护开始进入国际法领域,非物质文化遗产国际人权保护得以形成。然而,非物质文化遗产国际人权保护在人权评判标准的确立和保护机制的完善上还面临较大的困境。这些困境制约了非物质文化遗产国际人权保护的进一步发展。因此,既有必要从理论上解决国际人权标准的分歧,采用一种以尊重文化多样性为基础的人权评判标准,也有必要从制度上完善国际人权保护的运行机制,建立对话协商和动态审查机制,采用“对情况作恰度评估”原则,使非物质文化遗产国际人权保护摆脱困境、获得长足发展。     

论文化产业的制度创新与体制创新

文化产业的加快发展将由国际经济的新增长点跃升为支柱产业 ,文化事业部门改制重组步伐加快 ,多种所有制并存的局面初步形成。但文化产业持续发展背后仍潜藏着巨大危机 ,要突破妨碍中国文化产业改革发展的瓶颈 ,必须进一步深化制度创新和体制创新     

论文化发展的辩证运动——超越文化普遍主义和文化特殊主义

文化普遍主义和文化特殊主义的对立 ,是它们各自所代表的社会文化思潮及其所反映的特定的个人利益和民族国家利益的对立 ,因而具有物质和精神方面的侵犯性和自卫性。从文化个体生成论的角度来看 ,不同的文化都是处于不同社会发展水平和阶段之上的现实的人 ,在其历史文化传统和具体社会实践基础上进行各种建构过程的产物 ,它们之间的关系并不是彼此对立的你死我活的静止关系 ,而是前后递进、不断相互吸收和取长补短的生成发展关系。这种对于文化发展的辩证运动的理论视角 ,有利于我们扬弃文化普遍主义和文化特殊主义的对立 ,为全球化环境下的文化沟通和文化对话奠定科学的理论基础。     

工人文化宫职工文体工作的创新与发展

根据工人文化宫事业性文化与经营性文化并存的特点,最大限度地满足职工的文 化需要。     

文化全球化与文化多元化的辩证关系

文化全球化是人类社会发展的必然趋势。文化全球化既是一种社会文化过程,又是一种社会文化结果,它具有各民族文化之间的冲突、交流、融合以及各民族的文化资源被全人类所共享两层涵义。文化多元化是指各民族现代化发展进程中形成的生活方式。文化全球化与文化多元化是一对辨证统一的范畴,二者之间是并行不悖、互补互动的关系。     

众声喧哗中的“为人生”——前期文学研究会作家文学观念的差异

前期文学研究会的文学观念通常被简单地概括为"为人生"的现实主义,其实该会作家无论是在文学本体论、文学功用观,还是在创作上都表现出了诸多鲜明的差异.在"为人生"的现实主义文学的两个最重要的鼓吹者茅盾和郑振铎那里,也是如此.