唐君毅人文主义的自由人权观念

唐君毅推举人文主义理想,强调人的普遍理性可以作为自由主义的理论根据.他更推崇儒学的自由精神,亦即孔子为仁由己的人格自由,儒家自尊尊人的大平等精神、和融贯通而充实圆满的人文精神.此种人文精神显现出宽容的性格与可能开展的民主涵养.我们可以从人文主义的人权观念、文化价值的自由学说与以理性为主的人权哲学这三个方面,探寻及反思唐...     

美学视角下的社会生产实践与当代劳动者美育

要将美的事物转化为广大劳动者自觉追求的理想理念,就必须把社会生产实践与审美教育很好地统一起来。掌握审美心理建构与劳动者体征特点是开展审美教育的前提条件。通过厘清生产劳动与审美教育的差别联系,才能不断挖掘生产劳动中的美学意蕴和尊重劳动者的审美感受,继而在实践中锻造工人阶级的伟大品格,最终实现二者的良性互动。     

抽象危险犯的扩张限缩与刑法谦抑性——兼评《刑法修正案(八)》的抽象危险犯立法

《刑法修正案(八)》将危险驾驶罪和生产销售假药罪规定为抽象危险犯,反映了风险社会下刑罚早期化的趋势,与刑法谦抑性发生一定的冲突。应当肯定修正案对抽象危险犯的扩张具有一定的合理性,但其扩张并非无边无界,为防止其过分扩张需要从立法论和解释论两方面对其施加一定的限缩。     

文化建设:农村发展的重要手段——以铜仁地区为例

文化建设是新农村建设的必然要求,农民的科学文化和思想道德的高低,对新时期社会主义新农村建设成败至关重要。贫瘠的文化不会孕育出高速增长的经济,没有文化的现代化,就不可能实现真正意义的现代化,因此,是促进农村经济、政治、社会全面发展建设社会主义新农村的重要手段和有效措施。     

产销一体化经营模式成因探究

人类社会的发展过程中,竞争是一直伴随其左右并不断使其向前发展的源泉与动力。在现代社会中,尤其是从20世纪90年代以来,我国国内很多企业、集团纷纷采取了产销一体化的经营模式。这种模式的采用,究其原因,就是行业内的竞争所致。在现代工业化社会分工越来越细致,商业资本从产业资本中分离出来,在商品经济不发达的社会,由于生产规模有限,单个商品生产者生产的商品不多,那时,产销统一由生产者自己完成。商品经济发展到一定阶段后,随着生产规模的扩大,单个产业资本家生产的商品越来越多,他便不能同时兼顾生产与销售。因此,产销一体化的经营模式应运而生。     

越南高台教及其文化内涵初探

高台教是越南唯一土生土长的宗教。本文通过对高台教的基本教理、教义的分析 ,揭示了越南文化融合力强及创造力弱的特征 ,同时通过对高台教产生背景的分析 ,揭示了高台教包含了越南人渴望国家强大的文化心态     

贵州少数民族文化资源开发的思考

本文通过对贵州民族文化资源现状及旅游开发中存在的问题的阐述,提出了贵州旅游开发应更多地注入民族文化的内涵,同时在开发中强调对整个文化生态环境的保护。     

两种分配方式相结合的经济运行

市场化的按劳分配具有四个鲜明特点:劳动计量市场化、分配主体企业化、工资形成市场化、政府对工资的调控宏观化。按生产要素分配必须首先把不同生产要素的不同使用价值抛开,使它们在质上等同,而利率机制在企业调节并实现剩余价值分配中发挥着重要作用。两种分配方式相结合需要有相应的配套工程。     

结合新的实际深化对马克思劳动价值论的认识

现代科学技术的发展,使科学技术和人的智力在生产中的作用与以往根本不同,使生产要素在价值形成中的作用发生了重大变化。社会主义市场经济的建立和发展,使按生产要素分配成为今天的现实。这些变化为我们今天的实践提出许多重大的理论和实际问题,我们必须按照江泽民同志“七一”讲话的要求,在新的历史条件下,结合时代特点,深化对马克思劳动和劳动价值论的认识。     

天津经济振兴及对未来中国经济发展的影响

随着天津滨海新区纳入国家区域发展战略,天津经济振兴及其对未来中国经济发展的影响成为人们日益关注的话题。从中国近代工业的发展历史进程看,以天津和上海为龙头的“双峰经济”是对中国一百多年经济发展的恰当概括。向“双峰经济”北部峰顶的回归是历史赋予天津经济的使命。而从天津经济发展的现实看,制造业的“二元结构”特征暴露出天津经济发展中制度创新不足等约束因素。因而,制度创新、生产组织方式创新和自主创新是天津经济振兴进而带动中国北方经济发展的根本途径。