微博文化之于公安院校职业价值观教育的困境与路径选择

公安院校学生的职业价值观培育不仅直接决定他们的学习态度和发展方向,而且也影响其对未来警察职业生涯的适应与发展。面对微博文化这一全新的网络文化形态,既要借鉴其在警察职业价值观教育方面的合理性价值,又要有效规避其内在价值冲突对警察职业价值观教育所产生的负面影响,探寻公安院校职业价值观教育的新思维、新路径。     

福莆宁连片发展与构建闽东北海洋文化圈设想

福莆宁三地在建置沿革、地理人种、语言风俗、文化艺术、经济商贸、宗教信仰等方面有着许多的相似性与相关性,可以看作是处在同一个海洋文化圈的。在当前推动福莆宁连片发展,构建福州大都市区的战略规划实施过程中,有不可忽视文化的整合与协同发展的重要作用。应该从传播思想观念、形成协调机制,搭建合作平台和强化项目抓手等多方面推进闽东北海洋文化圈的建设,挖掘、彰显三地文化中的海洋共性,促进三地文化融合,扩大三地海洋文化的影响力,促进闽东北一翼的经济发展与社会进步。     

阿拉伯国家政治文化的多维考量

阿拉伯国家的政治文化是阿拉伯民族关于政治生活的心理学。阿拉伯国家的政治文化只是阿拉伯文化流变历史进程中的一个组成部分,具有一定的独立性与特殊性。第二次世界大战后至今,阿拉伯地区政治生态先后经历了民族国家构建、伊斯兰复兴运动以及最近席卷西亚北非的阿拉伯之春。在此期间诸多政治思潮、宗教主义与文化观念融入到阿拉伯国家,深入到政治生活的各个层面,构成阿拉伯国家政治文化丰富多彩的内容。由于阿拉伯世界特殊的宗教地域特色,导致其政治文化不可避免地具有阿拉伯民族性与伊斯兰宗教性,二者的此消彼长则是阿拉伯政治文化最鲜明的结构模式。     

越南理论思维革新下的影视文化发展

作为文化的一种表现形式,影视文化在当代越南具有较大影响。随着越南革新开放不断深入,其影视文化也有了较快的发展,成效显著。越南影视文化坚持以马列主义和胡志明思想为指导,注重民族文化的宣扬。同时,从过去的偏重政治宣传,到注重反映人生和社会生活,也开始发展与外国的交流合作。为促进中越友好关系的发展,应加强中越影视文化交流与合作。     

越南竹文化研究

竹作为一种特殊的质体,已渗透到越南民族物质和精神生活的方方面面,构成了越南竹文化的独特色彩。竹子的特性是形成这一独特文化的前提条件,越南的地理位置和气候环境是形成竹文化的基本条件,越南人民的智慧是形成这独特竹文化的必要条件。本文试图从竹在越南民族神话传说、建筑、文学艺术以及生产生活等方面的运用和象征意义解读越南竹文化的特色。     

综合优势战略：经贸结构调整的必然选择——从企业战略视角探寻经贸结构调整的对策

迈克尔·波特的竞争战略理论,其过分强调市场竞争的观点和关于同一企业不能同时采用成本领先战略和（基于技术创新的）差别化战略的观点都日益受到批评。超越竞争,开创无人争议地带的蓝海战略,从某种意义上看就是＂低成本＋差异化＂战略;然而,它缺少了企业对市场的反应速度这一个维度。强调＂低成本＋差异化＋交易效率＂三位一体的综合优势战略是企业的最优选择。按照综合优势战略原则,我国一类地区应以高新技术产业和服务业为主导产业;二类地区应以精细重化工业（特别是装备制造业）为主导产业;三类地区以一般制造业的加工环节为依托逐步占据设计、订单、运输、物流、销售等高附加值环节;四类地区以新型一般制造业为主导产业;五类地区以1.5次产业为主。     

从汉赋看两汉的道家思想

从两汉传世赋作来看 ,道家思想自始至终对两汉知识分子都有相当大的影响。尤其体现在对知识分子的人格建构和灵魂塑造方面 :它往往与儒家思想在赋作中一起出现 ,成为构成知识分子思想结构的两种最主要的部分。儒家思想和道家思想之间还呈现了一定程度上的融合 ,具体来说是通过知识分子强烈的“时”的意识这一桥梁而实现的。正由于建立了这种亦儒亦道、亦进亦退、与时变化的心态结构 ,故在中国知识分子的心灵史上 ,两汉自有其独特的地位 :它表明亦道亦儒的知识分子心态结构和相当规模的儒道合流早在汉代就已经出现了     

刑事警察心理结构研究

刑事警察素质的提高是近年来警察教育改革的热点之一,但由于方法的限制,对于刑警素质的结构和标准,至今仍是众说纷纭。建立一个刑事警察心理结构模型,以为刑警的选拔和培训提供参考框架。刑警的心理结构可以概括为七个因素,按其平均值从高到低分别是:侦查思维系统、侦查信息系统、侦查行为能力系统、执法观念系统、自我调控系统、敏锐警觉和自主敢为。     

中国法律哲学当下基本使命的前提性分析——作为历史性条件的世界结构

在中国进入世界结构以后,中国法律哲学在重新定义中国和审视中国问题的时候必须建构起一种关系性视角。在关系性视角下,全球化时代的世界结构具有了双重性,与此紧密相关,世界结构也给中国的发展带来了双重强制。在这种双重强制下,中国的问题就成为了共时性的问题。这种双重强制的世界结构构成了中国法律哲学基本使命的历史性条件,它要求中国法律哲学经由关系性视角和共时性视角的建构去重新定义中国,同时建构起主体性的中国,并据此建构中国自己的法律理想图景。