董永的原型与衍变

董永遇仙故事中的董永一角,是来源于历史人物还仅是传说人物?其实,记载在<汉书>中生活于两汉之间的高昌侯董永,便是这个人物的历史原型.董永因孝闻名于乡里,于光武帝建武二年嗣封为侯.后来,这个史实在民间传播过程中不断被改造与更新.唐代以后,董永的籍贯从山东千乘,逐渐转移至蔡州(唐)、丹阳(宋)、孝感(明)等地.     

民族区域自治制度在新疆的实践与发展

本文通过大量翔实的资料,论述新中国成立以来,特别是改革开放以来,新疆各族人民在民族区域自治制度的指引下,开拓进取,各项事业取得了辉煌的成就。全区呈现出政治稳定、经济发展、民族团结、国防巩固、各族人民生活水平显著提高的崭新局面,这是中国共产党的民族政策在新疆的成功实践与胜利发展。     

城市民族的多样化--以少数民族人口迁移对城市的影响为例

民族的历史和城市的历史一样源远流长。1980年以来,中国城市里的流动和常住少数民族人口约有900万左右,已形成了成百上千大大小小的居住群落,城市民族形成多样化格局。城市中少数民族迁移者并不只是被动地适应城市,他们在就业和创业过程中也给城市做出了巨大的贡献。他们也是城市建设和发展不可缺少的生力军。     

浅析新疆城镇少数民族群体性治安事件的特点、原因及对策

新疆城镇少数民族群体性治安事件具有突发性、互动性、地域性、民族性等特点,其主要原因是新疆城市规划、商业布局不尽合理,行政执法不规范,部分少数民族群众文化素质低,“三股势力”的渗透等。应正确贯彻执行党的民族宗教政策,发展地方经济,规范行政执法行为,提高少数民族法制观念,加强民族团结。处置工作中,各部门要相互配合,及时准确掌握情报信息,行动迅速,区分情况,掌握时机,依法处置。     

论少数民族传统道德与社会公德建设

少数民族在社会发展历程中不仅形成了许多社会公德 ,而且非常重视公德教育。其中 ,重情尚义、谦和好礼、热心公益、乐于助人、讲究卫生、保护环境、言不越规、行不逾矩等都是少数民族的优秀传统道德。在现代化建设的今天 ,强调和弘扬少数民族社会公德传统美德 ,对于维护安定团结的社会局面 ,改善整个社会的道德风气 ,建设社会主义精神文明 ,具有重要意义。     

美国少数民族高等教育的历史和未来

少数民族问题是美国的一个十分严重的社会问题,几十年来,美国少数民族高等教育取得了不小的进展,但仍困难重重,前景不容乐观。     

大西南少数民族农业移民的教育和培训存在的问题与对策

大西南因矿产、森林、水电等资源开发项目建设而搬迁的移民中,占相当比重的少数民族农业移民,是受教育水平极低和非农技能非常缺乏的特殊弱势群体。该区域资源开发区少数民族特殊弱势群体面临着迫切需要解决的教育和培训问题。政府和移民主管部门应当采取措施,尽量满足少数民族农业移民这一特殊弱势群体与教育和培训相关的种种特殊需求,以便在资源开发区构建和谐社会。     

健全武陵山民族地区经济合作机制的思考

本文以武陵山民族地区经济协作现状为切入点,分析该地区目前制约武陵山地区经济协作的因素,提出了建立武陵山民族地区协作机制的必要性和紧迫性,对健全协作机制进行有益的探索。     

农村民族地区大力推进刑事和解制度的法律研究——以贵州农村苗族地区为例

刑事和解作为目前刑事理论界与实务界关注的共同热点,其研究已呈如火如荼之式。然而,地处边远、经济落后、资源匮乏、传统民俗习惯深远的农村民族地区,由于受到历史传统的影响,更具大力推进刑事和解的社会环境。因此,扩大法律的适用范围,在农村民族地区推进刑事和解尤显必要。     

少数民族地区农户投资结构现状及对策研究

西部少数民族地区农户投资结构不合理已经成为制约农户收入提高的主要因素之一,严重影响了农业、非农产业及农村的进一步发展。通过增强少数民族地区基础建设、提高人口素质、拓宽融资渠道等方式优化农户投资结构,使农户投资结构更为合理,促进农户收入的增加。