弘扬科学精神，促进先进文化建设

先进文化的动态发展性要求文化建设站在时代的前列 ,吸收、引进、继承人类优秀文化成果。作为人类“最高意义上的革命力量” ,在科技时代占主导地位的科学文化能够弥补我国传统文化的某些不足。而作为科学文化精髓的科学精神更能激发公众健康、向上的精神风貌 ,完善人们的人格品质 ,改进某些不良的社会风气。科学精神包含理性精神、求实精神、开放精神、进取精神、创新精神、批判精神、宽容精神、民主精神、协作精神、献身精神等。结合我国现实生活中存在的一些问题 ,探讨了弘扬科学精神、促进先进文化建设的一些举措     

推进文化旅游产业发展率先突破战略思考

文化旅游产业关联性大、带动力强、辐射面广,是实现第三产业跨越式发展的龙头产业,也是解决民生问题、扩大就业空间、促进社会和谐的朝阳产业,地委、行署构建两带两圈,推进六个新跨越战略将文化旅游产业作为率先突破产业。     

哲学视阈中的“文革”发生学探析

关于"文革"起因的研究是总结、反思"文革"经验教训的一个重要方面。作为中国历史上复杂且重大的一个历史事件,其得以发生的原因是错综复杂的。对此,应采取辩证的态度,既要注重分析主要原因,也要顾及次要因素,力求能够对"文革"产生的原因进行多方面、深层次、全方位的认识和反思。     

新加坡华文旧体诗的作者构成、写作特点及其影响

东南亚华文文学的研究领域中,关于新加坡华文旧体诗的论述极少。事实上,新加坡有大量华文旧体诗的文本,这些旧体诗的作者主要由新加坡的"过客"、新加坡的"流寓"者和土生土长的新加坡人 3 类人构成。他们的写作特点体现在:一是新加坡地域文化风貌的体现;二是语言的杂糅;三是受中国文化的影响。这一类诗作的研究具有比较文学和文化交流的意义,同时也是新加坡本土文学的重要组成部分。     

法治模式中“合作社”的文化动员

合作社是在建立在群体自觉的基础上农民权利的实现方式,也是农民实行自治、利益表达的组织性资源。合作社是一种超血缘、传统、亲缘的"地缘"组织,在中国当下半熟人社会的条件下,只有可能从乡村的文化动员中让农民合作起来,从传统的政治动员式参与过渡到主体认同的自愿式参与。强调法治模式中的制度约束与创造,用现代权利理念来保障农民利益的需求,以文化动员唤醒农民的主体认同,建立起农民在现代市场经济条件下生活的自觉。     

英语教学指导思想的转变--从语言工具论到文化语言观

文章通过分析文化与语言的关系以及语言工具论对外语教学所造成的负面影响,提出应以文化语言观来指导外语教学工作的论点,并在此基础上,阐明了外语文化教学所应遵循的原则和应采取的方法.     

男孩攻击性心理与母亲养教方式的相关研究

研究和实践表现,青少年个性特征、行为问题与父母养教方式呈多项相关,尤其男孩的攻击性心理与母亲缺乏"情感温暖和理解"、"过度关注"、"纵容包庇"、"不愿肯定"、"惩罚严厉"等养教方式密切相关.由此,母亲要提高教养素质,完善社会责任角色和家庭角色.     

西部人文资源的法律保护——以非物质文化遗产法律保护为典型

西部人文资源的法律保护的主旨在于对民族人文精神的维护和重构。这个主旨决定相关利益的分配,从而指引着主体权利与义务的安排。法律规则追求公平和效率,从而在规则的确立上显现了西部人文资源法律保护的特有逻辑。     

论文化哲学的可能性

文化哲学是哲学在20世纪的重要发展成果,但文化哲学到底只是哲学的分支还是一种新的哲学理念及模式呢?本文通过对哲学史、世界的现代性问题以及当下人们对文化哲学的认识三方面的考察,认为文化哲学是适应当今时代需要的一种新的哲学理念及模式,积极稳妥地建构文化哲学是非常必要的。     

中国企业集团文化建设与凝聚力研究

企业集团凝聚力的缺乏已经成为我国企业集团进一步发展的严重障碍 ,而企业集团凝聚力的缺乏在很大程度上也反映了企业集团文化建设的薄弱。因此 ,从企业集团文化建设入手 ,增强企业集团凝聚力 ,可使企业集团真正成为市场经济海洋中的航空母舰 ,成为各地经济的支柱和发展的龙头