历史经验与实践经验：欧克肖特哲学基本问题之讨论

如果我们愿意倾听欧克肖特的哲学或其可能性，那么我们应该怎样去领会它呢？今天，欧克肖特是以“保守主义”政治哲学家而名世的，但他与新近复苏的美国保守主义在思想上并没有多少相同之处。或毋宁说，他的思想与传统主义更为吻合。不论人们怎样看待他的思想，欧克肖特已经为健康政治学所必须的理论提供了历史哲学的支持。如果在欧克肖特的著作中有一个不断出现的主题，那就是他强调理论渗入（政治）实践带来的道德和政治的恶果。但是，他对渗透（政治）实践的恶果的强调并未因他主张人们需要通过追求传统暗示来指导其政治活动的观点而减弱。     

三代大学的变迁:大学文明的不变与变

大学变迁是一个持续不断的、动态的历史演化过程,并受大学内含的风格、文化传统以及社会文明特点等诸多因素的影响与制约。因此,大学机制的变迁过程反映着大学文明的内涵和精神的转变历程。从不同时期大学机构功能、组织特质等方面,分析大学组织起源与文明传承的互动关系,挖掘其所隐藏的深层文明变迁因素,梳理三代大学传承与变迁背后的文化根源。     

Public Rewards and Innovation Policy: Lessons from the Eighteenth and Early Nineteenth Centuries

There has been renewed interest in recent years in using prizes and rewards to promote innovation. History has played a central role in public debates in the UK about the merits of such interventions, with the Longitude Prize 2014 being self‐consciously modelled on its eighteenth century precursor. Similarly, historical case studies have been used extensively in the scholarly literature in this area. However, it is striking that there has been little engagement with parliament's role generally in rewarding inventors in the eighteenth and early nineteenth centuries and how this formed part of a broader system of rewards. The article explores how this system operated and demonstrates that it formed an established part of the legal landscape for many decades. It considers the extent to which a more complete understanding of the historical use of prizes and rewards during the key period of Britain's industrialisation might inform current debates.     

最早的武士家训《北条重时家训》——以作者及其思想受容为中心

武士家训是了解武士道的内含、武士生活及其思想的重要史料。一般认为日本现存最早的武士家训是北条重时所作的《六波罗殿御家训》与《极乐寺殿御消息》，即《北条重时家训》。但是从内容来看，《六波罗殿御家训》的作者很可能并非北条重时，而是北条泰时为长子北条时氏所作。此家训的内容受到佛教三世思想的影响，还体现了儒家的“礼治”思想。《极乐寺殿御消息》的内容可以看作神、佛、儒、道思想的综合体，包含了武士道最初的意义内涵及精神实质，为后世的各种武士道体系提供了理论基础。     

道路交通安全研究的回顾与展望

目前，道路交通安全研究已经成为道路交通系统研究领域最为重要的内容之一。回顾道路交通安全研究的历史，分析道路交通安全阶段性研究与道路交通安全状况、特点及相关科学技术发展的关系，明确交通安全研究的发展规律，由此展望道路交通安全研究发展趋势，为现阶段道路交通安全的研究工作探索了方法、明确了方向。     

知识产权公众阵营之后现代主义倾向

过去数十年间，“公众阵营”与“私权阵营”的对峙是全球知识产权争议的群体性特征。在发达国家，公众阵营挑战私权阵营的策略是解构后者的权力话语嬗变过程。他们认为，自从17世纪以来，欧美的知识产权制度就是由商业权力支配着左右的。虽然后现代主义在诠释全球知识产权困境方面颇有裨益，但如若引入被西方权力话语排除的中国历史文化经验，则后现代主义的思路的视角恐怕就需要调整了。中国的历史经验表明，知识产权的产生不必然是权力话语的结果。因此，批判地对待知识产权的全球不合理扩张，便应当和否定知识产权本身相区别。     

Turks and Tatars in Bulgaria and the Balkans

Generosity is the thought that comes to mind after hearing and later reading the five studies first presented at a symposium in Toronto (2 October 2008) and published here in this issue of Nationalities Papers. My colleagues, who span the disciplines of history, literary criticism, and political science, have been generous with the time they spent in composing their essays and then traveling to Toronto to deliver them in person, and they have been particularly generous in conveying a spirit of constructive criticism and self-reflection that represent the best aspects of our common intellectual enterprise. To each of you – George G. Grabowicz, Taras Kuzio (who initiated this symposium), Serhii Plokhy, Alexender J. Motyl, and Dominique Arel – I express my deep appreciation for your generosity of mind and spirit.     

司法过程的性质：卡多佐的心路历程

卡多佐对司法过程的理解以逻辑的方法为起点,关注司法中逻辑一致性,特别是普通法中”遵循先例“原则对司法平等与司法信仰的重要作用;历史与习惯的方法帮助法官解决逻辑思维的僵硬;社会学的司法方法运用客观的解释原则,探寻社会福利的现实意涵,赋予法官裁量权的同时也限制裁判者的恣意,最终通过发现与形塑的方法帮助法律成长.法律本质上就是一种过程.     

唐代百济移民祢氏家族墓志相关问题研究

西安市长安区郭杜镇已出土可以确定为唐代百济移民祢氏家族的四合墓志。其中作为百济第三代移民祢仁秀墓志文,证实其祖父祢寔进在唐罗联军进攻百济过程中起到了决定性作用,祢仁秀的叔祖祢军墓志文中出现＂日本＂两字,将现有墓志史料所见＂日本＂两字提前了二十余年,祢仁秀的父亲祢素士墓志文清楚记载了祖父祢寔进墓志中不曾记载的内容。至于文献中出现的祢植到底是祢寔进还是祢军？祢寔进为什么最终行薨莱州黄县？四合墓志中涉及祢氏家族祖先问题如何理解？依据现存史料记载,本文均给予了可以自圆其说的解释。百济移民祢氏家族墓志的公布,对于唐代百济移民史、古代东北亚国家关系史研究,均可起到重要的推动作用。     

中国近代侵权法之理论创新及评析

我国古代侵权法虽内容较为丰富,但制度规范及理论研究均较为落后。近代的法律家群体以丰富的学养和理论创新的勇气,取西方近代侵权法学说与我国固有实践相结合,创建了我国完整的侵权法理论体系。中国近代侵权法研究之精细,于当代侵权法理论之完善仍不无裨益。近代法律家的理论创新的勇气,更值感佩。