关于当代资本主义的三个认识问题

对待当代资本主义的现状以及未来相当长时期的发展要有足够的清醒的认识,对待当代社会主义面临的挑战要有足够的充分的思想准备。尤其是要看到随着人类各个方面的进步,世界历史进程在加快,但作为世界历史进程的社会主义不可能在几代人和少数几个国家内瓜熟蒂落。今天的社会主义可能处在新一轮复兴的起点,而不是最终胜利战役的开始;资本主义可能处在当前周期的鼎盛时期,而不是已经拉开了最终灭亡的序幕。     

解读历史叙事的包公断狱故事

历史叙事中的包公形象主要以忠孝、清廉、明察、刚毅为特征 ,而流传至今的 1 0个包公断狱故事 ,除了体现这些特征之外 ,还暴露了包公偶尔也有的断狱不明和刚愎自用的弱点。通过这一研究 ,可以提供一个与文学叙事和民间传说中的包公形象与断狱智慧进行比较研究的前提。     

琉球群岛地域构成的历史地理学考证

琉球群岛与我国有着特殊的地缘关系。这种地缘关系涉及我国领土主权和海洋权益。历史上琉球群岛的"分岛改约"涉及我国的切身利益,今天琉球群岛不但是围堵中国的所谓"第一岛链"的重要组成部分,更是日本制造东海争端的地理依据。甲午战争以后,中国对琉球群岛地缘战略意义的认识渐渐淡漠。学术界关于琉球群岛区域地理学基础研究积累的缺失,导致我国对于琉球群岛地域构成的认知模糊不清。数百年来,随着琉球群岛地缘政治关系的变化,琉球群岛历经沧桑,几易其主,其地域构成几经变迁。但是,历史上承载着琉球王国的琉球群岛作为一个独立的地理单元依然如故,并不因日本、美国单边因素的变化,或日美双边关系的变化而改变。正确认识琉球群岛地理单元的特殊性和完整性,对于今后我国涉及琉球问题的对外交涉具有重要意义。     

From parish register to the “historical table”: The Prussian population statistics in the 17th and 18th centuries

This overview deals with the development of population statistics in Germany and Prussia, where different streams and trends in the field of statistics can be observed until the end of the 18th century: (1) the so-called university statistics (Staatenkunde); (2) political arithmetic; (3) table statistics; (4) “German Kameralia;” and (5) Prussian financial science. The most important sources for historical demographic research are the parish registers. In Germany, they start in the early or high Middle Ages as baptismal lists. In Prussia in the 16th century, parish registers consisted of entries and items of baptisms (births), marriages, and funerals (deaths). Based upon these parish registers at the end of 17th century in the Brandenburg Electorate, population lists were set up as registers or tables of population movement, as “general registers of the born, the married, the deceased, and the communicants.” Physicians and such Prussian medical authorities as the Collegium medicum and the Collegium sanitatis collected data about the causes of death and the longevity of human life (people more than 90 years old). In the course of 120 years during the 17th and 18th centuries, about 350,000 immigrants came to Brandenburg-Prussia. The Prussians developed excellent migration and census statistics in the form of historical tables. From the founding of the Prussian Office of Statistics in 1805 until its reorganization in 1809–1810, historical tables were set up using population statistics.     

Research note: The founders and survivors project

This paper describes the multidisciplinary project Founders and Survivors: Australian Life Courses in Historical Context. Individual life courses, families and generations through the nineteenth and twentieth centuries are being reconstituted from a wide range of data including convict records; birth, death and marriage registrations; and World War I service records. The project will result in a longitudinal study of Australian settlement, the long-run effects of forced labour and emigration on health and survival, family formation, intergenerational morbidity and mortality, and social and geographic mobility.     

论马克思恩格斯的自律观

马克思恩格斯在吸收借鉴前人研究成果的基础上,形成了自己的自律观。他们的自律观对前人的自律思想进行了扬弃,二人在唯物史观的基础上,将自律建立在现实的社会基础之上,并注重自律和他律的统一。马克思恩格斯以人的自由全面发展为终极目标,强调发挥人的主体性和主动性,使主体在自律的过程中显现人的本质。     

大旅游与苏州历史文化名城的一体化建设

历史文化名城普遍存在着保护与开发的矛盾。苏州作为江南历史文化名城必须坚持旅游开发与城市建设一体化,解决好旅游发展同城市建设的协调问题,打破条块分割,实现旅游与城建、古城保护与开发的有序联动;必须强化苏州特色,在保持传统格局、历史风貌、继承传统特色的同时,真正做到高起点规划、高标准建设、高效能管理;注重营建古城良好的旅游环境和社会环境,就要解决好“水”、“空气污染”、“交通堵塞”等环境问题,搞好城市绿化工作,以生态的改善保障人与生态的共同发展,从而实现古城的可持续发展和苏州旅游业的长久兴旺。     

再评《甲申文化宣言》的学理基础

《甲申文化宣言》的学理基础中存在的问题很多。除了笔者在《评甲申文化宣言》中已经评论的文化中的不同因素分离论和文化多元论外,还有两个需要评论的问题是文化恒久论和文化无优劣论。《宣言》认为的文化恒久性实际上也就是文化永恒性。文化既是历史范畴又具永恒性是一个具有内在矛盾的命题,且文化永恒性的观点是错误的。文化无优劣论是缺乏文化形态学观念的文化相对主义;其用意在于抵制工业文化价值对于农业文化的影响;其后果是阻碍中国文化的转型。     

我国民事诉讼法基本原则的历史演变和现状评析

我国正在着手对民事诉讼法进行修改,基本原则是民事诉讼法修改的重要内容之一.民事诉讼法基本原则的历史演变与新中国民事诉讼法制的变革是一同展开的.我国现行民事诉讼法基本原则虽在内容和形式上有值得肯定之处,但在立法体例、立法技术、基本内容、价值取向等方面也存在明显缺陷.在对我国民事诉讼法基本原则进行修改的过程中,必须考察我国民事诉讼法的历史演变并对其现状进行恰当的评析.     

“三个代表”思想是马克思主义哲学在新时期党建理论中的具体运用

"三个代表"思想立足于马克思主义基础理论,以马克思主义唯物史观为基石,以辩证的思维方式为核心,以实践基础上的认识论为前提,是马克思主义哲学思想在新时期党建理论中的具体运用.