行政问责制度模型——基于运行程序的规范分析

作为现代民主行政的重要内容,行政问责制度是一种旨在全面追究和实现政府责任的监督机制。在其内涵、要素与功能日渐明晰的基础上,我国行政问责制度效应的发挥与价值实现最终有赖于一套精确完备且有较强操作性的运行程序和制度模型,进而实现行政性问责向程序性问责的本质转变。根据我国现有的行政生态与制度基础,从一项制度必须应有的运行程序角度来说,行政问责制度模型的设计应以责任失范行为的发现为运行前提,以责任的解释、判断与评估以及责任的追究等作为三个主要运行环节,同时以规范化的救济机制作为问责失范的补充环节。     

公司法结构性改革总体思路

在资源配置由市场起决定性作用的经济体制下,公司这种无论何种经济成分出资设立、最契合市场经济运行机制的商事主体必然会在国民经济中占据更加重要的地位.为此,有必要重新考虑公司法结构性改革的总体思路.在科斯法律经济学的视野下,改革方案的顶层设计应当立足于公司法在我国当前整个商事主体立法中的实际地位,认清商事主体经济分类和法律分类双轨制所带来的种种矛盾和弊病,围绕对各种经济成分实行同等待遇,促进国内统一市场形成,提高国际竞争能力的制度设计目标,尽可能吸收消化世界各国晚近公司法修改乃至整个商事主体立法全面整合的新经验新成果,形成和国际趋同的现代公司法和内外资统一、以法律分类中的责任形式及主体资格标准为依据的、以公司为主导的商事主体体系和商事主体法体系.     

正交试验优化霍山米斛总多糖提取工艺

目的 建立霍山米斛总多糖的最佳提取工艺。方法 依据2015年版《中华人民共和国药典》第一部中铁皮石斛多糖测定方法,通过单因素考察及正交试验研究提取温度、提取次数、提取时间、料液比对霍山米斛总多糖提取率的影响,采用苯酚-硫酸法测定其多糖含量。结果 霍山米斛的最佳提取工艺为：提取温度为100 ℃,提取2次,每次提取2 h,料液比为1∶800(g/mL)。结论 所优选的工艺简单、方便、准确,适用于霍山米斛总多糖的提取。     

比较政治学在东南亚权威主义研究中的新进展:议题、方法与趋势

自21世纪以来,比较政治学研究发生了从"民主转型"到权威主义政治的转向,东南亚的权威主义国家也得到了比此前更多的关注。现有研究已经建立起系统的理论分析框架,形成了从权威主义起源到运作过程,再到持续结果的主要研究议题,出现了以斯雷特、比宾斯基和布朗利为代表的学者群体,他们分别提出了抗争政治与权威主义利维坦形成、执政党组织与权威主义持续性以及精英联盟关系与经济危机结果等理论。这些研究采用了诸如控制式比较、过程追踪和正负面案例的比较分析方法,并引入了时间和空间等维度去发展和检验理论。在未来的研究中,澄清起源和运作过程对权威主义持续结果的作用以形成统一的理论框架,在权威主义韧性外引入经济发展、社会稳定和公共福利等国家治理维度的议题,拓宽研究视野,将区域政治与国别政治相结合,是东南亚权威主义三个值得进一步探讨的研究方向。     

核心价值观融入法治的历史进程、时代特征与实践路径

社会主义核心价值观融入法治建设是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要支点。回首核心价值观融入法治建设的历程,经历了新中国成立初期的奠基、改革开放初期的创建、深化改革开放时期的拓展、中国特色社会主义新时代的定型等四个历史阶段。党的十八大以来社会主义核心价值观融入法治建设,呈现出“基本理念更加清晰、目标任务更加周延、政策指导更加有力、人民意志更加彰显、机制保障更加有效”等时代特征。新的历史起点上社会主义核心价值观融入法治的实践路径是:坚持党的领导,夯实核心价值观融入法治的思想理论基础;坚持人民立场,统筹推进核心价值观融入法治持续深入;坚持问题导向,增强核心价值观融入法治的质量和实效。     

当代中国私法进程中的民商事司法解释

当代中国正处在社会变革时期,急剧变化的社会关系需要法及时作出反应。最高法院的司法解释与民商事立法相得益彰,构成了当代中国私法进程的两条十分醒目的发展脉络,司法解释时而还扮演着"先行者"的角色。尽管存在着一些与社会变革不相协调的、引发争议甚至遭受谴责的司法解释,但作为一种具有"中国特色"的法律现象,在构建私法秩序方面,最高法院的司法解释仍大有可为。     

ALL CHILDREN ARE NOT CREATED EQUAL: PRWORA'S UNCONSTITUTIONAL RESTRICTION ON IMMIGRANT CHILDREN'S ACCESS TO FEDERAL HEALTH CARE PROGRAMS

The lack of health insurance for children is a serious problem in the United States, especially for those children in families that earn too little to get private health insurance and too much to qualify for Medicare. Even within this subclass of children, immigrant children are particularly vulnerable to the problems faced by lack of health care. Nevertheless, with the passage of the Personal Responsibility and Work Reconciliation Act (PRWORA) by Congress, equality interests of low‐income immigrant children are undermined when immigrant children are denied federal benefits for the first 5 years of residency in the United States. The first part of this Note examines the importance of child health care and the long‐term problems with uninsured children, especially with uninsured immigrant children and pregnant women. The next part introduces Medicaid as well as State Children's Health Insurance Program, a supplemental federal program designed to increase health care coverage to all children, while contrasting these programs in light of the restrictive anti‐immigrant PRWORA provisions. The third part explains the passage of PRWORA, its anti‐immigrant provisions, and how these provisions prevent needy immigrant children from receiving federally funded health care. Then, the fourth part uses both the Equal Protection Clause of the Fourteenth Amendment and the Due Process Clause of the Fifth Amendment to argue the unconstitutionality of the anti‐immigrant provisions. Finally, the last part lays out the recommendation to amend the Social Security Act so that the PRWORA barriers can be removed and recent immigrant children can receive federally funded health care.     

论行政相关人

行政相关人指参加行政法律关系、与行政行为有法律上利害关系的私主体。行政过程就是行政权力、行政相对人的权利、行政相关人的权利等相互作用的过程。行政相关人与行政行为具有利害相关性 ,其与行政主体之间形成行政法律关系 ,与相对人之间是民事法律关系。增强对行政相关人的研究 ,对于依法行政、促进行政程序制度建设、保障公民权利实现等都具有重要意义     

现行哲学教科书存在的几个问题辨析

目前我国大部分哲学教科书对哲学的定义、唯物辩证法、认识过程第二次飞跃的表述存在不少逻辑问题,前后自相矛盾。教科书一方面把认识本身的相对正确当作第二次飞跃的条件;另一方面在讲认识和实践辩证关系时,把认识的相对独立性作为重要的部分进行介绍,其中的一点就是认识对实践的能动的指导作用,并没有说只有正确认识才能指导实践,而是就认识的全体而言的。这里显然存在自相矛盾的问题。把两个命题放在一起作为唯物辩证法的标准定义,是不能同时成立的,相互之间存在否证的关系。唯物辩证法的三条基本规律有必要改为原理,才比较合适。即唯物辩证法是由一系列基本原理和范畴构成的严密的逻辑系统和理论体系。对于哲学的定义,大部分教科书都从哲学与世界观的关系角度进行规定,把哲学和世界观这两个命题放在一块当作哲学的对象性定义是有问题的,哲学应是关于世界的学问。