中庸辩证思想的现代意蕴

"中庸"是儒家思想的一个重要范畴,是孔子乃至儒家思想一以贯之的核心范畴和最高道德。中庸的高明之处在于提出了一个"庸"字,亦即提出了对待"中"的看法和态度——是适用于大多数人的体现在日常生活和行为中的,并无特异之处。执两而用中,用中为常道,常道可久远,这三层互相关联的意思,就是儒家"中庸"的主要意蕴。因此,中庸之道内在地包含知易行难与知难行易的难易辩证法,即中庸是最简单易行也是最高的道德要求。而要做到中庸,没有捷径,只有踏踏实实地做事,付出百倍千倍于别人的努力。因此,中庸思想为我们践行道德指明了具体可行的路径和方法。     

行政伦理价值向度的校正

行政伦理的内在价值向度对于公共行政的实施以及行政文明的发展和行政体制的改革都具有重要的导向、规范、激励乃至终极眷注的作用,已成为行政伦理建设中一个带有根本性的重要课题。以往关于行政伦理价值向度的观点,或者局限于公共行政的工具价值,或者偏重于某一单一的价值原则,使得公共行政或者失去理性价值,或者局限于片面价值。因此,只有构建多维的行政伦理价值体系,才能保证公共行政的科学合理。     

关于技术领域中伦理问题的价值取向与价值判断

技术过程与伦理价值选择具有内在的关联性,技术的价值评价依赖于人们对价值理性的自觉,而价值理性的自觉需要技术来引导。文章从生态伦理的内在价值、生命伦理的价值重新定位、网络伦理的社会价值评价、工程技术伦理价值在内统一性等多层面,分析技术领域的伦理问题。从技术社会学的视角探讨技术领域中伦理问题对社会伦理秩序的影响,对推动技术伦理学的发展和人类道德进步具有重要的指导意义。     

遏制公权力异化与腐败的制度伦理向度

公权力异化与腐败是权力滥用的两面,而遏制公权力异化和腐败也是人类历史的难题。虽然人们普遍强调从教育、制度和监督的综合治理模式入手来解决公权力异化与腐败问题,但是从制度伦理视角来分析和遏制公权力异化和腐败则是更为清晰和有效的路径选择。     

论警察道德建设的基本途径

道德教育和制度伦理建设是警察道德建设的两条基本途径。但由于两者都存在着非完善性或缺陷性 ,因而在加强和改善道德教育、完善制度伦理建设的同时 ,必须将两者有机结合起来。     

弱势群体对制度伦理的需求

当前,弱势群体的弱势地位主要是由制度伦理缺陷造成的。只有加强制度伦理建设,从公正的伦理原则出发,维护弱势群体权利与义务的统一,才能提升弱势群体的地位,逐步消除强弱群体间的社会矛盾。     

公民权利与道德权利辨析

现代和谐社会的一个重要特征是公民具有独立的人格和平等的权利。厘清权利、法律权利和道德权利这些"最受人尊敬而又确实模糊不清的概念",有利于以义务为表征的中国传统道德文化的转换和提升。正在成长的中国公民社会和正在实现伟大复兴的中华民族需要一同培育起公民权利意识和公平正义的道德认知。     

Beautiful Day: Awakening to Responsibility

Recently published works, such Elaine Scarry's On Beauty and Being Just, have suggested the natural confederacy of the sensory appreciation of beauty and the achievement of social justice. Scarry (amongst others) has proposed that the opiated moment in which one is arrested by beauty's spell results in a ‘radical decentrification’, where under they who behold beauty are awakened to alterity and, consequentially, encouraged to realize an ethical agenda based upon just (sic) relations between people. The present article refutes the adequacy of the beauty - ethics - justice triptych and, instead, proposes that the entire variegated aesthetic quantum operates as the medium through which recognition of (in)justice reminds us of our responsibility to the other. As essentially inarticulate concepts, justice and responsibility are capable of ‘speaking’ to us through the channel of the aesthetic. The aesthetic is the plane of dialogue on which our felt appreciation of (in)justice prompts us to responsibility. This revised version was published online in July 2006 with corrections to the Cover Date.     

诚信·法规·职业道德·行业心理训练

大学教师学生都需要进行职业心理训练,正确处理严格监考与诚信考试的关系。社会从业人员,都有其行业心理要求和社会职责的履行。履行职责,时而会产生法律责任与道德规范的矛盾,道德责难也就时常难免。警察院校应该对从警人员进行诚信执法与职业道德的心理素质训练,并对这种训练进行实证研究。